Мифопоэтийн уламжлалд аалзны дүр төрх холбоотой байдаг бүтээлч үйл ажиллагаа, мэргэжлийн ур чадвар, шаргуу хөдөлмөр, таатай уургууд (Аалзыг алахыг хориглосонтой холбогдуулан), мэргэн ухаан, түүнчлэн хүйтэн харгислал (христиан дахь Аалзны бэлгэдлийн утгыг ухамсарлах цусыг сорох, чөтгөр байдал), шунал, хорлонтой, шулам чадвар. Аалз нь хүнийг өвчнөөс хамгаалах, түүнд (хар ид шидээр) илгээхийн тулд ид шидийн анагаах ухаанд ашигладаг болохыг мэддэг. Ид шидийн зорилгоор Аалзыг талисман дээр дүрсэлсэн байдаг: Хойд Америкийн Chippewa индианчууд түүнийг ямар нэгэн хор хөнөөлөөс хамгаалахын тулд хүүхдийн өлгий дээр аалзны тор өлгөжээ.
Аалз нь нялх Христийг Херодын харгислалаас хэрхэн аварсан тухай алдартай түүхүүд байдаг (Давидын дайснуудаас Мухаммед, Аалзны тусламжтайгаар тэдний вэбийг нэхэхээс аврах ижил төстэй сэдвүүд). Тодорхой гомдлын улмаас аалз болж хувирсан нь хүний мөн чанарыг (домогт Грекийн Арачне) гар урлал хийх чадвараа хадгалдаг. Бусад тохиолдолд нэхмэлийн урлагийг эзэмшдэг аалз нь хүмүүст анхны гар урлалын талаар заадаг (Тоба аалз нь Өмнөд Америкийн индианчуудын дунд анхны нэхмэлчин байсан), энэ нь ихэнхдээ гар урлалын анхных бөгөөд үүний ачаар дэлхий буюу түүний хамгийн чухал хэсгүүдийг бүтээсэн байдаг. Ийм байна эртний Энэтхэгийн уламжлалаар Брахма нь аалз шиг дэлхийн хууль тогтоомж, үзэгдлүүдээс өөрсдийгөө нэхдэг. (энд вэб бол сансрын бөс даавууны дүр төрх, орчлон ертөнцийн анхдагч байдал) бөгөөд Акан хүмүүсийн дунд (Баруун Африк) Ананси аалз бол хамгийн эртний амьд амьтан юм. чулуунууд - хүмүүс, Сиу индианчуудын дунд бурхдын бурхан - доод ертөнцөд загалмай дүрсэлсэн аалз Сусистинако нь үндсэн дөрвөн гол цэгийг тодорхойлжээ. Хүнийг аалз шиг шийтгэл рүү эргүүлэх шалтгаан ойрхон байна Аалзны чонын сэдэл (жишээ нь, Буддын шашны лам хувраг ятга тоглож байгаа дүрийг ашигладаг чонын чонын аалзны тухай домог, баатарад үзүүлсэн ятга нь вэб болж хувирдаг). Дунган домогт үлгэрийн үеэр нэгэн царайлаг аалз хөвгүүн шөнийн цагаар охинд ирдэг бөгөөд тэр өдөр бүр хайлж, түүнийг зүү, хувцсаар нь бэхэлсэн утасаар олж мэдсэн боловч хүмүүс түүнийг алахыг зүрхлэхгүй байсан нь тэнгэрээс галд гар (= аянга) ) чонын аалз хулгайлсан. Олон тооны ардын аман зохиолд байдаг вэб нь чиглүүлэгч ба / эсвэл хадгалдаг утас болгон ашигладагтэнгэр, газар, хэвтээ хавтгайн аль ч цэгийг нэгэн зэрэг холбодог (Амхарын үлгэрт ухаалаг аалз нь салхинд хийсч, хөнгөн вэб дээр урсгалыг давж чадсан). Бүх чиглэлд шилжих чадвар нь аалзны заль мэхийг сэддэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн заль мэх мэт харагддаг (cf: "Би зальтай байсан, байшингийн үлгэрийн нэг дээр би заль мэх зохиосон"), аалз хууртсан ч гэсэн. Аалзны заль мэх нь заримдаа шунал, харгислалын сэдэлтэй хослодог (Аалз ба ялаа, шумуул болон бусад жижиг шавьжны тухай үлгэр, мизгирын тухай Оросын үлгэр - Афанасьев № 85-86, cf. "Мизгир торонд байгаа нь ойлгомжгүй"). Аалзны хамгийн түгээмэл дүр төрх бол Америкийн индианчуудын дунд өргөн тархсан, бүтээгч, соёлын баатрууд, зальхай жүжигчид болох Аалз хүн ба Аалзны эмэгтэйн дүр юм.
Христэд итгэгч Европ дахь аалз бол шунал, цуст байдал, зальхай, диаболик урвалын аймшигт бэлгэдэл юм. Ашигтай зүйлд ийм шударга бус хандлагыг зөвхөн христиан шашин шүтлэгийг бүх зүйлд үзэн ядаж байгаатай холбон тайлбарлаж болох юм. Учир нь Европ дахь эртний ард түмэн аалз - шунал, зальхай байдлын бэлгэдэл, Ази, Африк, Америк, Австрали, Далайн орнууд, жишээ нь. бараг бүх газар аалз мэргэн ухаан, бүтээл, эд баялаг, аз завшааныг дүрсэлсэн, вэб дээрээс дээрээс доош буух нь бурханлиг бэлгүүдийн гайхамшигтай бэлгэ тэмдэг гэж харагдсан.
Эдгээр хүмүүсийн домог зүйд аалз бол сарны болон эмэгтэй хүний тэмдэг, сарны бурхадын хиймэл дагуул, заримдаа эртний Энэтхэгийн домог адил Орчлон ертөнцийг зохион байгуулагч хүн юм. Микронезийн Хилберт арлууд нь гол бурхан Ха-Раудаа "Ноён аалз" хэмээх газар ижил үүрэг гүйцэтгэв.
Дэлхий ертөнцийн мэргэн ухаан, бүтээлийн бурханлаг байдлын тусгал нь Хопи Кокианвуши ("Аалз") - Тайландын ертөнцийг бүтээсэн дэлхийн анхны анхны гараг бөгөөд дэлхийг тойрон хүн төрөлхтний дүрийг бүтээсэн домог дээр гардаг.
Хойд Америкийн индианчуудын домог дээр домогт аалз хүн Дэлхий, Тэнгэр хоёрыг хүчтэй үл үзэгдэх утаснуудтай холбодог байв. Индианчууд аалзыг бороо, шуурганаас хамгаалагч хэмээн хүндэтгэдэг байв.
Бүтээлийн бэлгэдлийг атаархан Афина аалз болгон хувиргасан Лидия гар урчууд Апаксын тухай эртний Грекийн домог дээр мөн онцолсон байдаг. Дүрслэх урлагт Арачне хэмээх домог нь Рубенс, Тинторетто, Веронез, Велазкес зэрэг гайхалтай уран зураачийн мастерууд өөрсдийн мөнхийн зураг дээр дүрсэлсэн байдаг.
Христийн шашнаас бусад бүх шашинд аалз нь ашигтай эсвэл бүр бурханлаг амьтан мэт харагддаг. Мусульманчууд аалз зөнч Мухаммедийг хэрхэн аварсан тухай домог байдаг. Нэгэн цагт Мухаммед дайснуудын араас хөөгдөж, тэднээс харанхуй агуйд нуугджээ. Агуйд хүрмэгц алуурчид түүнийг хайхыг хүссэн боловч үүдэнд нь гар хүрээгүй вэбийг ажиглаад тэд тэнд хэн ч байхгүй гэж шийдээд яаран явав. Түүнээс хойш лалын шашинтнууд аалзыг бурханлаг оршихуй хэмээн шүтдэг байсан нь алах нь маш том нүгэл юм. Италичууд Гэгээн Феликсийн тухай, Япончууд домогт баатар Иороитогийн тухай, Христэд итгэгчид Ариун гэр бүлийн гайхамшигт авралын тухай яг ижил түүхийг хэлж байгаа нь гайхмаар зүйл юм. Гэсэн хэдий ч зөвхөн сүүлчийнх нь аалзтай харьцахаар үл тоомсорлож, шунал, цуст байдал, бузар өдөөн хатгалга, Сатаны өөрөө дүр төрхийг харуулсан бөгөөд хорлонтой харгис чанар нь гэнэн хүний сэтгэлийг татах гэсэн нүгэлт уруу таталтуудыг аалзныхаа тороор зохион байгуулсан байдаг. Гэсэн хэдий ч вэбийн зарим сөрөг үнэлгээ нь хиндуизмд сонсогдож байгаа бөгөөд энэ нь Майягийн хуурамч байдал юм - эмзэг байдал, хуурмаг байдал, дэлхий ертөнцийг урьдчилан тодорхойлох явдал юм.
Христийн шашны дүрс тэмдэг дээр Сент-ийн аяганд аалз байдаг. Норберт хордлогын архи уухтай холбоотойгоор үйлчилдэг. Энэ зохиол нь Германы номлогч Норберт нөхөрлөлд зориулагдсан хортой дарс ууж байсан тухай сүмийн домогт дүрслэгдсэн боловч түүний фанат итгэлийн ачаар тэрээр ямар ч хор хөнөөлгүй хэвээр үлджээ.
Хар шидэт ертөнцөд Инквизиторуудын эцгүүдийн ярьснаар аалз нь бусад диаболик найрлагатай хамт янз бүрийн илбэ идээ будаа зохиодог байжээ. Дундад зууны үеийн итгэл үнэмшлийн дагуу англи шуламууд олон аалзнуудыг барьж авснаар тэднийг шуурга, шуургатай байлгаж чаддаг байжээ.
Шотландын хааны овгийн ахлагч Брюсийн түүхэнд аалз маш их үүрэг гүйцэтгэдэг байв. 1306 оны зун Шотландын бутлуур хэмээх хоч нэрээр алдаршсан Английн хаан Эдвард 1 (1272-1307) Шотландын Ротын хүчний эсрэг босогчдын хүчийг ялж, тэдний удирдагч Роберт Брюс Ратлин арал дээр алдсан байдлаасаа нуухаар болжээ. Тэнд бардам Скот аалзны шаргуу хөдөлмөрийг ажигласнаар хүсэл зоригоо бэхжүүлжээ. Домогт өгүүлснээр энэ аалз нь Брюс Британийг ялна гэж таамаглаж байв. Ратлин аалзаас бүх зовлон бэрхшээлийг тэвчээртэйгээр сурч мэдсэнээр Шотландын босогчдын удирдагч удахгүй болох ялалтыг хатуужуулж эхлэв. Найман жилийн дараа Баннбербургийн тулалдаанд тэрээр түрэмгийлэгчдийг ялж, эх орноо Британийн буулгаас чөлөөлж Шотландын хаан болжээ. Түүнээс хойш Брюсийн гэр бүлд аалз ариун нандин гэж тооцогддог байв.
Цаг агаарын манти нь цаг уурын мэдрэмжтэй аалзны зан байдлыг олон зууны турш ажигласны үр дүнд бий болсон олон тооны ардын шинж тэмдгүүдтэй байдаг. Эдгээрээс цөөн хэдэн жишээг дурдъя.
Хэрэв аалз хичээнгүйлэн урт утас сүлжсэн бол нарлаг цаг агаартай байх ёстой. Хэрэв аалз нь хөдөлгөөнгүй, идэвхгүй байвал салхинд урагдсан сүлжээг засахгүй бол удахгүй бороо орно. Хэрэв аалз крестовик өөрөө вэбийн утаснуудыг эвддэг бол хүчтэй салхитай бороо орно. Хэрэв олон аалз байгаа бол ойрын хэдэн өдөр тодорхой, дулаан цаг агаар байх болно, гэхдээ үгүй бол үгүй. (myfhology.info)
Амьдралыг өгч, авч хаядаг аалз нь түүний үхэл, үхэлд эмзэг байдлын бэлгэдэл бөгөөд түүний аймшигт гипостаз дахь Их Ээжийн дүр юм. Аалзны бэлгэдэл дэх энэ тал дээр түүний түрэмгий чанар, харгислал, шунал, доромжлол, түүнчлэн бүх аалзуудын бүх нийтийн хортой байдлын талаархи санаа бодлууд хоорондоо холбоотой байдаг. Энэ сүүлчийн нөхцөл байдал нь аалз нь ихэвчлэн хор, жишээ нь, хордлого уух гэсэн бэлгэдлийн үүрэг гүйцэтгэдэг болохыг харуулж байна.
Хоёр тайлбарыг авч үзвэл аалз нь бүх гайхамшигтай хэлбэрийн хөгжил, үхлийн шалтгааныг илэрхийлдэг. Энэхүү нөхцөл байдал нь аалзны бэлгэдэл хоёрдогч байдлыг дэлхийн тогтвортой байдлыг хангаж, үүсэх ба устгах хүч, хувьслын болон инволюцийн хөгжлийн эргэлтийн дүр төрхийг тодорхойлдог. Үүнтэй холбогдуулан Шнайдер хэлэхдээ аалзны бэлгэдэл нь "амьдралынхаа туршид хүнийг тасралтгүй дамжуулж байдаг нэг хэлбэр юм. Шинэ үхэл ээрэхийн тулд үхэл өмнөх амьдралд чинь наалдсан юм.
Амьдралын дугуйны эргэлтийн эх үүсвэр, төв, үүний зэрэгцээ үхлийн боломжит эх үүсвэр болохын тулд аалз нь дамжуургыг мөнхтэй холбосон бэлэг тэмдэг болж үйлчилдэг. Түүний дүр төрхөөр та муу зүйлээс бүтсэн, сайн импульсээр удирддаг Гностик ертөнцийн цуурай зургийг олж болно.
Аалзны тухай ойлголтын хоёрдмол утга нь түүнийг бүтээгчийн үүргийг авч үзэхэд илэрдэг: зарим үзэл бодлын дагуу энэ нь бодит байдал (хамгийн дээд бодит байдал), бусад нь - зөвхөн хуурмаг байдлыг бүрхэж, энэ бодит байдлыг нуудаг ...
Аалз хүний бүтээх, бурханлиг нууц, утаснуудад ээрэх нь түүнийг хувь тавилан, зөгнөл, илбэ, мэргэ төлөөний тухай ойлголттой нягт холбодог. Үүнтэй холбогдуулан өрхийн түвшинд аалзыг ихэвчлэн аз, эд баялаг эсвэл байгалийн гаралтай бараа (бороо) авчирдаг эсвэл хэлдэг. Вэб дээрээс дээрээс доошоо бууж буй аалз бол бурханлиг бэлгүүдийн түгээмэл тэмдэг (бэлгэ тэмдэг) юм.
Аалзны бүх чиглэлд, түүний дотор агаарт, тэнгэр, тэнгэрийн бурхадтай холбогдох чадвар нь үүнийг өөр өөр ертөнц (босоо болон хэвтээ) хооронд зуучлагч, мөн хүн ба бурханлиг бодит байдал гэж үзэх боломжийг олгодог. Үүний ачаар олон уламжлал ёсоор аалз нь төрсний дараахь аянд сэтгэлийн чиглүүлэгч, баатар тэнгэр эсвэл өөр ертөнцөд очих замыг хайж байхдаа Бурханы элч гэх мэт зөвлөгөө өгдөг.
Аалз нь хохирогчоо бүхэлд нь иддэггүй, харин амьдралын шүүсийг нь соруулж, сэтгэлийн үзэл баримтлалтай онцгой холбоонд оруулдаг: янз бүрийн нөхцөлд энэ нь сэтгэлийн хөдлөх хэрэгсэл буюу түр зуурын хоргодох газар (хэлбэр) болж, үүнд оролцдог. хулгайлах, гэмтэх эсвэл үхэх. (simbolarium.ru)
Тед Эндрюсийн бичсэн номноос иш татан авч, Тотмоо тодорхойл. Амьтан, шувуу, мөлхөгч амьтдын ид шидийн шинж чанаруудын бүрэн тодорхойлолт
Дэлхийн бүх ард түмэн аалзанд зориулсан домог, уламжлалтай байдаг. Дүрмээр бол өөр өөр ард түмэн түүнд үүнтэй төстэй бэлгэдлийн утгыг бичдэг. Энэтхэгт тэрээр мэдрэхүйн ертөнцийг бүхэлд нь төлөөлдөг хуурмаг хөшигтэй холбоотой байв. Грекийн домог зүйд аалз нь Moira-ийн хувь тавилангийн бурхадтай холбоотой байсан ба Скандинавын уламжлалд - Норнтай хамт хүний амьдралын утаснуудыг нэхэж, хэмжиж, хайчилдаг эмэгтэйчүүд байв. Уугуул америкчууд аалзыг өнгөрсөн үе ба ирээдүйг холбосон төрөлхийн эх гэж үздэг байв.
Шавьжуудаас ялгаатай нь аалзны бие нь гурваас биш хоёр хэсгээс бүрддэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн найман дүрс хэлбэрийг өгдөг.Найман хөлтэй (шавьж шиг зургаан оронд) энэ нь аалзыг найман тооны геометрийн хэлбэртэй холбоотой бүхий л олон янзын ид шидтэй холбодог. Таны мэдэж байгаагаар найм нь хязгааргүй байдлын бэлгэдэл юм. Энэ бол нэг дугуйнаас нөгөөд шилжих амьдралын дугуй юм. Аалз энэ төгсгөлгүй хөдөлгөөнийг хэрхэн хийхээс гадна ухаанаа хоёр тойргийн хооронд байрлах төв цэг дээр хэрхэн хадгалахыг заадаг.
Аалз нь өнгөрсөн ба ирээдүй, материаллаг болон оюун санааны хувьд эрэгтэй, эмэгтэй хоёрын хооронд тэнцвэрийг хадгалахыг заадаг. Цаг мөч бүрт та ирээдүйгээ нэхэж байна. Tarot картын тавцан нь Wheel of Fortune картыг агуулдаг бөгөөд энэ нь эцэс төгсгөлгүй эргэлттэй холбоотой юм. Тотем хүн бол аалз хүн энэ карт дээр эргэцүүлэн бодох нь заримдаа тустай байдаг.
Бидний дотор аалз болж буй бүх зүйлд онцгой мэдрэмжийг сэрээдэг. Тэрбээр өнгөрсөн болон ирээдүйд үргэлж нөлөөлдөг гэдгийг сануулах мэт нимгэн, нарийн төвөгтэй вэбийг нэхдэг. Ихэнхдээ вэб нь бүтээх, хөгжүүлэх уламжлалтай байдаг спираль хэлбэртэй байж болно. Вэбийн төвд сууж буй аалз бол бид өөрсдийнхөө ертөнцийн төв гэдгийг сануулдаг. Delphic Oracle-ийн үүдэн дээр өлгөсөн бичигт: "Өөрийгөө таньж мэд, тэгээд бүх дэлхийг танина!" Аалз нь дэлхий бидний эргэн тойронд нэхмэл болохыг илтгэнэ. Бид өөрсдөө хувь заяагаа бүтээгчид бөгөөд үүнийг вэб, нэхэл, мэдрэмж, үйлдлүүдийн тусламжтайгаар нэхдэг.
Мистологийн ба домологийн үүднээс авч үзвэл аалз нь бүтээлийн ид шидтэй холбоотой байдаг. Аалз бол тансаг вэб ээрэх чадвараараа дамжуулан бүтээгдсэн хүч чадлын билэг тэмдэг юм. Аалзны энергийн гол онцлог нь тэдний спираль чиг баримжаа юм. Тотем бол аалз, гогцоотой спираль, төв хэсэгт шуугиан тарьдаг хүмүүс бясалгалын сэдэв болж чаддаг. Та янз бүрийн чиглэлд хөдөлж, зорилгодоо хүрэх эсвэл хүч чадлаа цацдаг уу? Та бүрэн төвлөрөх боломжтой юу? Та өөртөө хэт их шингэсэн үү? Та бусдаас бусад хүмүүсийн амжилтыг өөрийнхөөсөө илүү анхаардаг уу? Та өөртөө болон бусдад гомдолтой, дургүйцдэг үү?
Аалз бол эртний хэл, цагаан толгойн хадгалагч юм. Улс үндэстэн бүр өөр өөр хэл, цагаан толгой хэрхэн яаж үүссэн тухай домог байдаг. Хятадад иероглиф цагаан толгой бүтээсэн нь луу луу, дөрвөн нүдтэй бурхан Цан Чинтэй холбоотой юм. Тэрбээр оддын хэв маяг, яст мэлхийн бүрхүүлд тэмдэг, шувуудын элсэн дээрх ул мөр дээр үндэслэсэн байв. Скандинавын бурхан Один Амьдралын модонд есөн өдөр, шөнөгүй өлгөгдсөн ринит цагаан толгойг бүтээжээ. Үүний дараа мөчрүүд тасарч, тэр руныг ойлгов.
Гэсэн хэдий ч олон хүмүүсийн үзэж байгаагаар бүр эртний цагаан толгой байгаа. Энэ нь аалзны тор дээр харагдаж буй геометрийн хэв маяг, өнцгийн үндсэн дээр бүтээгдсэн. Анхны жинхэнэ цагаан толгой, аалз нь хэлний багш, бичих шидийн үүргийг гүйцэтгэдэг хүмүүс юм. Бичсэн үгийг ашиглан шидэт "нэхэх" хүмүүсийн нийтлэг зүйл бол аалз юм.
Аалз нь үхэл, амилалттай эртнээс холбоотой байсан. Энэ нь зарим аалзны эмэгчин эрлийз дараа нь эрчүүдийг алж иддэгтэй холбоотой юм. Ийм зан үйл нь шавьжны ертөнцөд, жишээлбэл, мантигаас ихэвчлэн гардаг. Аалз нь байнга шинэ гогцоо хийж, нэхдэг тул сарны янз бүрийн үе шаттай холбоотой эрч хүчийг бэлгэддэг байв. Тотем аалз болсон хүмүүсийн хувьд энэ нь сөрөг энерги хоорондын тэнцвэрийг хадгалах хэрэгтэйг сануулж байна. Аалз нь энэ тэнцвэрийг хадгалах нь бүтээлч байдлыг идэвхжүүлэхэд тусалдаг гэж заадаг.
Хүмүүс ном, кино, телевизийн нэвтрүүлгээс болж аалзнаас айдаг байсан. Ихэнх аалзнууд нь хортой байдаг (хэдийгээр цөөн хэдэн зүйл нь хүмүүст аюултай байдаг). Хордлогын тусламжтайгаар тэд алж, эсвэл хохирогчдын дунд тэнэг байдалд хүргэдэг.
Хар бэлэвсэн эхнэр нь аалзнуудын дунд хамгийн муу нэр хүндэд дуртай байдаг боловч ихэнх тохиолдолд энэ алдар нэр нь нэр хүндгүй байдаг. Энэ төрлийн аалз нь АНУ-д байдаг. Насанд хүрэгчдийн аалз нь хар өнгөтэй бөгөөд гэдсэн дээрээ улаан цагны шилтэй. Энэ бол хамгийн хортой аалзны нэг боловч түүний хор нь хүнд аюултай биш гэж олон хүн үзэж байна. Үнэн хэрэгтээ хар бэлэвсэн эмэгтэй маш их айдаг бөгөөд ихэнхдээ тэднээс хамаагүй бага, магадгүй тэднээс илүү их айдаг.
Тарантул бол хүмүүст сайн мэддэг томоохон аалзны бас нэг түгээмэл зүйл юм. Энэ аалзны хүндэтгэлд Италийн өмнөд хэсэгт ардын бүжигийг "тарантелла" гэж нэрлэдэг байв. Тарантулыг хазуулсан нь хүмүүсийг татварт хүргэдэг гэж андуурч байсан. Тиймээс хөлөөрөө тойрч, хурдан хөдөлгөөн хийхийг шаарддаг бүжиг бөгөөд энэ нэрийг хүлээн авсан.
Тарантулаг хамгийн том аалзны нэг гэж үздэг. Түүний бие өтгөн үстэй. Ихэнх аалзны нэгэн адил тарантулын хазуулсан нь хортой байдаг, гэхдээ насанд хүрэгчдэд энэ нь зөгий хатгахаас илүү аюултай зүйл биш юм. Тарантулууд нь утас хэрхэн яаж гаргахаа мэддэг боловч вэбээр нэхдэггүй. Тэд элсэнд нүх, нүх ухаж, ёроолд нь нуудаг. Хэн нэгэн тэдний байранд ойртож байгааг мэдэрмэгц тэд үсэрч, хохирогчийг барьж аваад нүх рүү нь чирнэ.
Үнэндээ ихэнх аалз маш эмзэг байдаг. Хэрэв та тарантулаг гараас нь унагавал тэр нь хагарч үхэх болно. Аалз бол зөөлөн, хүч чадлын гайхалтай хослол юм. Энэ тотемтай холбоотой хүмүүст энэ бол чухал сургамж болно.
Аалз нь бас уян хатан, авхаалж самбаагаараа алдартай. Тэд тэнцвэрийг хадгалж, нимгэн торгомсог утаснуудын дагуу амархан хөдөлдөг. Хүн болгон оршин тогтнох урсгалын дагуу явж, тэнцвэрийг хадгалах чадвартай байдаггүй. Ихэнхдээ үлгэр домог, зан заншил нь амьдрал, үхэл, материаллаг болон оюун санааны ертөнцийн хоорондох нимгэн утаснууд дээр бодит байдал дээр, зүүдэндээ тэнцвэржүүлж сурсан хүмүүсийн тухай өгүүлдэг. Аалз нь нарийн утсаар урагшлах тул үүнийг аалзны ид шидээр сургаж болно.
Гэртээ эсвэл түүний ойролцоо аалзыг олж хардаг хүмүүс ихэвчлэн айдас, жигшилийг мэдэрдэг. Тэд аалз нь шавьжны тоог хянах замаар чухал үүрэг гүйцэтгэдэг гэдгийг санах хэрэгтэй. Дүрмээр бол аалзууд нь хүртээмжтэй газруудад амьдардаг бөгөөд тэд харанхуйд вэбээ нэхэхийг илүүд үздэг. Энэ нь таны бүтээлч эрч хүчийг хэрхэн ашиглах талаар маш их зүйлийг хэлж өгдөг. Бусад хүмүүс таны бүтээлч байдлыг үнэлэхгүй байх вий гэж бүү ай. Бүтээлийн утаснуудыг харанхуйд нэхэж, дараа нь нарны туяа тэдэнд хүрэх үед тэд гайхамшигтай гоо үзэсгэлэнтэй гэрэлтдэг.
Хэрэв таны амьдралд аалз тотем шиг харагдаж байсан бол өөрөөсөө хэдэн чухал асуулт асуугаарай. Та мөрөөдөл, төсөөллөө бодит амьдрал дээр нэхэх үү? Та бүтээлч боломжоо ашигладаг уу? Та вэбэд баригдсан юмуу эсвэл гацсан юм шиг санагдахгүй байна уу? Та өөрийн тэнцвэрт байдал, амьдралынхаа туршид анхаарлаа хандуулах цаг ирээгүй гэж үү? Та бичих шаардлагатай гэж бодож байна уу? Танд урам зориг орж, бичихээр суугаад, дараа нь ажлаа дуусаагүй тохиолдол хэр олон байдаг вэ? Аалз бол анхны эртний цагаан толгойн мэдлэгийг хамгаалагч гэдгийг санаарай. Тэрбээр танд үр дүнтэй, бүтээлч ашиглахыг зааж өгч болох бөгөөд ингэснээр таны үгс вэб хуудсандаа уншиж буй хүмүүсийг татах болно. (Esoterics.wikireading.ru)
Аалз хаана байна, вэб байдаг.
Хэрэв аалз борооны үеэр тор нэхдэг бол бороо удахгүй устах болно.
Тэгээд аалз эхлээд веб гарч ирээд, дараа нь шавьж барьж авдаг.
Хүн унах үед ханан дээрхи аалз нь түүний эсрэг гэрчилдэг.
Ялаа-уй гашуу нисэв, гэхдээ аалз нь урхи руу оров.
Аалз, аалз, ялаа, үеийн хөлийг сугалахгүй.
Та хананд авирдаггүй аалз хүн гэдгээ гайхшруулж байна.
Хэрэгцээ нь misgir (аалз), зээлдэгч бол ялаа юм.
Аалз вэб дээр танд бууж өгөх нь сайн зүйл авчирна.
Аалз вэб дээр өлгөөтэй байдаг - бороо орно
Зөгий хоол хүнс зөгийн бал, аалз нь хор болж хувирдаг.
Аалз амьд хүний хоолойд вэб нэхдэг үү?
Аалз
(Зинаида Гиппюс)
Би энэ хатуу ертөнцөд байна
Эс нь нам дор байдаг.
Дөрвөн буланд - дөрөв
Хүний аалз.
Тэд бохир, тослог, бохир байна.
Бүгдийг нэхэх, нэхэх, нэхэх.
Мөн тэдний монотон нь аймшигтай юм
Тасралтгүй хөдөлмөр.
Тэдгээр нь дөрвөн ширхэг байна
Нэгэнд нь, асар том, нэхэх.
Би харж байна - нуруу нь хөдөлж байна
Уйтгар гунигт тоосонд.
Миний нүд вэб дээр байдаг.
Тэр бол хүхэр, зөөлөн, наалдамхай.
Баяр хөөртэй араатан
Дөрвөн тарган аалз.
* * *
(Эмили Дикинсон)
Аалз шөнөжингөө сүлжмэл байна
Гэрэлгүйгээр, гаргүйгээр
Цагаан дээр цагаан тойрог байна.
Хатагтай ханцуйндаа Рускушка
Эсвэл гоёмсог бүрхэвч бэлэн болсон байна -
Тэр зөвхөн өөрийгөө хэлэх болно - үггүйгээр.
Түүний стратеги бол
Үхэшгүй мөнхийн ур чадвар:
Тэр өөрийгөө зурдаг.
* * *
(Эмили Дикинсон)
Аалз бол гайхалтай мастер юм
Хүлээн авалт олохгүй -
Гэрчилгээжүүлэх боломжтой
Түүний ажлын цар хүрээ
Бүх шүхрүүд, бүгдээрээ Марта
Хаа ч хамаагүй - ямар ч гэрт.
Чийрэгжсэн хүү нь
Чичрэх гараа өг!
Хөгшин Наумын зовлон (хэсэг)
(Николай Некрасов)
Хагас зуун жилийн турш Наум амьдарч байжээ
Санаа зоволтгүй
Энэ дэлхийн оюун ухаан үүнд ажиллаж,
Зүрх минь тайван унтаж байв.
Түүнтэй уулзахдаа би саналаа
Дүрсгүй сайхан царс
Миний цэцэрлэгт: тэнд нэхсэн торнууд байдаг
Аалз ажилсаг.
Өглөө тэрээр нэгээс олон удаа бууж ирэв
Нимгэн дэвсгэр дээр,
Жишээ нь
Зарим шиврээ
Тэр шумуул хавханд орсон
Тэгээд тэврэн татав.
Өдрийн хоолоо идсээр л байлаа
Ердийн үйл ажиллагаа.
Шоу болгож үзүүлсэн мэт
Аалз бол миний вэб.
Энэ ямар даавуу вэ! Ямар хувьцаа
Хар жил дээр!
Манжийн бүхэл бүтэн сүрэг байдаг
Бид өөрсдөө булш олов
Эрвээхэй тэнд очив -
Нисч байгаа Дотсинг,
Тэр хөрш нь, өөр аалз,
Тэнд доргиж, тарчлааж байна.
Мөн минийх - гараас гарав!
Сэтгэл ханамжтай, жигд, өөх тос.
Тэр буланд нам тайван
Тэр нь ялаа хаздаг.
Аалз нь алдар суугаар амьдардаг:
Битгий гомдож, аймхай биш шүү!
Аалз шиг
(Константин Балмонт)
Яг л аалз өөрөө вэб дээр мэндэлсний дараа
Мөн их хүнд, утаснуудын агаарыг хялбархан бий болгодог,
Зураач хэрхэн өөрийнхөө зургийг
Нисэх үйл явдлуудыг засах,
Мөнхөөс ертөнцөд ирдэг -
Оршихуйн нарийн төвөгтэй байдал, нэгдмэл байдал.
Нэг дэлхий, гэхдээ энэ дэлхийд үүрд хоёр: -
Тэр, үл хөдлөх, Тэр, хүсээгүй - мөн би.
Эхний зам
(Владимир Орлов)
Пиглет байдаг
Агаараар.
Пиглет байдаг
Өөр вэбийн дагуу.
Айж явна
Болгоомжтой байгаарай.
Сайхан байна, аймшигтай дэмий
Бас түгшүүртэй.
Анх удаа
Тэр гэрээс гарав
Түүний сонссон бүх зүйл
Би танихгүй хүн байна
Түүний харсан бүхэн
Би мэдэхгүй юм
Гэхдээ их сонирхолтой!
Гэхдээ их сонирхолтой!
Пиглет байдаг
Агаараар.
Пиглет байдаг
Өөр вэбийн дагуу.
Трипропи үлдсэн
Өөр нэг бяцхан гахай
Үүний дараа тэр харсан
Эхлэгч байдаг.
Гном
(Вадим Шефнер)
Ил тод цонхны үүрэнд
Тэр шөнөжингөө ажиллав
Энэ бол хов живийн вэб юм
Хөндлөнгөөс хэвт.
Ялаа, эрвээхэй биш
Аалзтай хамт барьсан -
Тэр үүлийг далдлав
Ой, алслагдсан нуга хоёулаа.
Хүчирхэг саарал үстэй
Тэр хайхрамжгүй байв
Гэхдээ энэ бүхэн цонхны гадна байсан
Тэр тороо барьчихсан
Нар мандав
Гол дээр завь явна
Мөн тийрэлтэт онгоц
Яг л гамак шиг.
Би түүний тоглоомын мөн чанарыг ойлгосон,
Би ноороглосон.
Би бүх ертөнцтэй холбогдох байсан
Түр хүлээнэ үү!
Байна. Zlozlochny сүлжээ дамжуулах
Цонхны гадна талд байгаа бүх зүйлийн хувьд
Бүх зүйлийг сайтар бодож үзэх -
Тэгээд сүүлд нь явуул.
Аалз
(Филип Пираев)
Орой нь ширээн дээр дүүжлэв
тэнцвэрт аалз.
Мэдэж байна уу, гэрийг тогших
il надад мөнгөний найз өгнө.
Зарим трансцендентал дуу
нам гүм байдалд дуртай
октава аалз
хий үзэгдэл дээр байгаа.
Шулер шинжлэх ухааны магистр,
тэр сэтгэгдэл төрүүлэхийг хүсдэг
амьдрал бол зүгээр л ухаалаг заль мэх юм
утас шиг нарийхан.
Аалз хийхийг оролдож,
мэддэггүй
нь захидлын вэб болно
дэвтэр дээр
Том аалз
(Гуанси яруу найргаас)
Тэр хэзээ орж ирсэн бэ? Цонхны цоорхойгоор дамжина
бүрэнхий нүхнээс үү?
Гал тогоонд хийн кабин нээгдэх үед
тэндээ маш том аалз
аймшигтай санагдсан. Дараа нь тэр даруй алга болжээ
Усны хоолойн цаана.
Тэр гадаад төрхөөрөө жигшүүртэй байх болтугай
Хүмүүсийг аймшигтай
Ингэж санах нь хүртэл жигшмээр юм.
Гэхдээ ямар ч ул мөр үлдсэнгүй. Тоос, шороо ч байхгүй.
Би бүх шүүгээ, цонхоо онгойлгов.
Гэхдээ бүгд ижил зүйл хөөж чадаагүй.
Чиай амаби
Олон хүмүүс мэддэгээс гадна Японы арлууд нь олон төрлийн сүнс, чөтгөрүүд амьдардаг. Аматерасу шиг бурхдаас хуучин шаахай, шүхэр зэргийг өшөө авдаг сүнснүүд.
Бусад таатай хүмүүсийн дунд инээдтэй харагддаг Youkai Amabie Японд амьдардаг.
Тэрээр 1846 онд Хигэ мужид гарч ирсэн бөгөөд одоо Кумамото муж юм. Тийм ээ, энэ бол сахиус нь "Сатаны алдрыг алдаршуулах" алдартай мемба болж чадсан уг муж юм.
Таны харж байгаагаар тэд эртнээс Кумамото мужид инээдтэй бүтээл зохион бүтээж сурчээ.
Домогт өгүүлснээр Хигэ мужийн эрэг хавийн усанд хэдэн өдөр дараалан гэрэлтсэн гэрлийг харж болно. Нэгэн шөнө мужийн нэгэн албан тушаалтан ямар хачин гэрэлтсэн болохыг олж мэдэхээр явав. Түүнтэй ойртоход түүний өмнө нэгэн ер бусын амьтан гарч ирэв. Тэр өөрийгөө Амаби гэдэг. Тэрбээр зургаан жилийн хугацаанд элбэг ургац хурааж байгаа гэж албаны хүн хэллээ. Амаби, мөн өвчин гарсан тохиолдолд албан тушаалтан нэн даруй бүх ард түмэнд Амабигийн дүр төрхийг харуулах ёстой, учир нь энэ нь тэднийг хамгаалах болно гэж хэлэв. Үүнийг хэлээд тэр далай руу буцав. Удалгүй Амабигийн тухай түүх, түүний дүрс бүхий сийлбэр сонинд гарч ирснээр аль болох олон хүн үзэх боломжтой болсон.
Амаби бол сайн сайнай, учир нь ардын аман зохиолын дагуу тэрээр удахгүй болох тахал өвчнөөс сэрэмжлүүлж, тэднийг хамгаалахыг хичээдэг бололтой. Түүнтэй уулзах нь Японы бусад домог бүтээлүүдээс ялгаатай нь хүнийг том асуудалд заналхийлдэггүй. Тэр урт үстэй, аймшигтай биетэй. Мөн хушуутай төстэй ам, гурван хөлтэй. Энэ нь эрэг дээрээс харагдах тод гэрлээр гялалздаг.
Хэрэв та Amabie-г зурж, хүмүүст зургийг үзүүлбэл өвчин таныг даван туулах болно гэсэн итгэл үнэмшил байдаг.
Мэттью Майерын жишээ
Шүүдэр нэрийн дор зураачдаас авсан зургууд. Үүн дээр Амаби хатан коронавирусаар баригдсан бөгөөд үүнийг идэж идэх гэж байгаа бололтой. Бон хоолны дуршил, Амаби!
Царт тахал бол аймшигтай, хэцүү цаг үе бөгөөд ийм учраас Амаби бидэнд төгс тусалж чадах хошин шогийн мэдрэмжийг хадгалах нь урьд өмнөхөөс илүү чухал юм. Хэрвээ хорио цээрийн үед өөртөө юу ч хийхгүй эсвэл хүүхдүүдийг зугаацуулах ямар нэг зүйл хэрэгтэй бол Амабиаг зурах бүрэн боломжтой.
Миний уран бүтээлүүд
Би Сай-д, боломжтой бол, Скандинавын сэдэв дээр сонирхогчдын түвшинд зурдаг
Lego Argo (Домогт хөлөг онгоц)
Нэгэн цагт Геркулес, Тесус зэрэг Грекчүүд Грэйпүүдийн хамт агуу Алтан нуурын төлөө урт удаан кампанит ажилд оролцов. Тэд Арго хэмээх усан онгоцоор хөдөллөө. Тэд маш их алдартай байсан тул охид хайртай хүмүүсээсээ "Та Аргонт шиг зоригтой байна уу?"
Ийм урт, адал аялал хийсэн усан онгоцны Argo-г танд үзүүлье.
Усан онгоцон дээр та Argonauts өөрсдийгөө, Hercules (сахал, шаргал үстэй сүр жавхлант дайчин, мөрөн дээрээ арслангийн арьс байхгүй (нүүр нь ихэнх зураг дээр байдаг)), Жейсон толгой дээр байгаа бөгөөд бөмбөрчин морин хуурчдад хэмнэлийг бий болгодог. Хамрын зураг бол урьд өмнө хүчирхэг Hercules-т ялагдсан Hydra-ийн толгой юм.
Усан онгоцны функциональ шинж чанарууд юу болохыг харцгаая.
1) Оврын мөр нь урагш чиглэсэн хөшүүргийг сунгадаг
2) Oars нь арын арааны тусламжтайгаар эгнээний эргэлтийн хөдөлгөөнийг дууриаж чаддаг.
Тийм ч учраас та энэхүү гайхамшигт домгийн нэг хэсгийг Lego-ийн тусламжтайгаар сэргээж болно.
Танд таалагдсан бол би баяртай, ялангуяа та энэ санааг дэмжиж байгаа бол баяртай байна. Амжилт хүсье, өдрийг сайхан өнгөрүүлээрэй!
Би бас энэ загварыг lego санаанууд дээр байрлуулсан. Хэрэв та түүнийг доорх линкээс дэмжиж чадвал би танд маш их талархах болно, учир нь одоо үлгэр домгоос гаргаж авах олон санаанууд надад байна. Би зөвхөн эртний Грекийн домог төдийгүй Хуучин Оросын домог зүйг (жишээ нь, ижил үнэ цэнэтэй уул) авч үзэхийг хүсч байна. Лего дээр олон сонирхолтой арга хэмжээ зохион байгуулдаг тул зөвхөн эртний түүхийг авч үзэх нь зүйтэй юм.Тиймээс, та энэ талаар өөрийн бодлоо хаявал би баяртай байх болно.
P.S. Эцэст нь хэлэхэд дор хаяж ямар нэгэн санааг хүлээн авсан, эс тэгвээс ZET Shuttle-г ZV-ээс хүлээн авч чадахгүй, Halo-аас харуул хүлээн авч чадахгүй, зэрлэг барууны ертөнцөөс салоныг хүлээн авч чадахгүй, ямар ч загварыг масс эффектээр хүлээн авч чадахгүй.
Долгион генетик, телегони, хараал, залбирлын тухай үлгэр домгийг дэлгэх
Плеченчук В., RAS Цитологи ба генетикийн хүрээлэнгийн магистрын оюутан.
Бид онгон байдлыг ажиглаж, ДНХ-дээ залбирлыг сонсох, тоон мэдээллийн кремээр тослох - хуурамч эрдэмтдийн аз жаргал, эрүүл мэндийн нууцыг өгдөг. Шагналыг хагас финалд оролцсон П.П.Гаряевт зориулав; VRLA - 2019 оны хүндэт академич.
П.П.Гаряевын хувийн байдлаас эхэлье. Хэрэв та түүний хуудсыг хараад хэвлэл мэдээллийн эх сурвалжуудтай танилцвал түүний регалия үнэхээр гайхалтай харагдаж, өөртөө итгэх итгэлийг төрүүлдэг: Академич, ерөнхийлөгч, биологийн шинжлэх ухааны доктор, магадгүй үнэхээр шинжлэх ухааны чухал статустай байж магадгүй юм.
Гэхдээ том үгс, цагаан дээл нь чадвартай эрдэмтэн гэсэн үг үү гэдгийг харцгаая.
Нэгдүгээрт, "Оросын Байгалийн Шинжлэх Ухааны Академи", Оросын Байгалийн Шинжлэх Ухааны Академи, түүнчлэн РАМТ нь олон нийтийн байгууллага, Оросын ШУА-тай холбоогүй олон нийтийн шинжлэх ухаан академи бөгөөд түүний зарим гишүүд хувь хүмүүс байдаг гэж УУХ-ны олон тооны эрдэмтэн, ажилчид шүүмжилдэг. зохих боловсролгүй, хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинжлэх ухааны ажлыг шинжлэх ухаанаас хол.
Хоёрдугаарт, Гарьяевын ерөнхийлөгч байдаг Квант генетикийн хүрээлэн юм. Энэ нь ерөнхийдөө ХХК, өөрөөр хэлбэл хязгаарлагдмал хариуцлагатай компани гэсэн үг, мэдээж үзэсгэлэнтэй, гэхдээ үнэндээ энэ нь арилжааны байгууллага юм.
Төгсгөлд нь “Биологийн ухааны доктор” хэмээх цолыг ОХУ-ын Дээд аттестатчлалын комисс (ХАК) биш төрийн бус дээд хэмжээний дундын академийн гэрчилгээжүүлэх комисс түүнд олгов.
Гаряевын гол санаануудтай танилцах үед танд сонсогддог гэсэн мэдрэмж төрдөг: эрдэмтэн, худалдаж авсан нэртэй ч гэсэн ийм санааг эсэргүүцэж чадахгүй. Шинжлэх ухааны судалгааны хуурамч байдалтай тэмцэх комиссын "Шинжлэх ухааны хамгаалалтад байна" мэдээллийн товхимолд Гаряевын талаар: "Биологийн өндөр боловсролтой хүн энэ утгагүй зүйлд няхуур хандах нь гарцаагүй" гэж хэлсэн байдаг. Гэвч бодит байдал дээр Петр Петрович өөрийн бүтээлүүд болон сайт дээрээ "ДНХ телепортация", "генийн цогц, олон долгион лазер", "долгион генетик код", "мэдээллийн капсул" гэх мэт эргэлзээтэй ойлголтуудыг нухацтай харьцдаг. "Квантын мэдээллийн крем" (!). Тиймээс бид асуултын хариултанд ирлээ, гэхдээ яагаад энэ бүхэн вэ? ЭНЭ ХҮНИЙГ ЗӨВХӨН МӨНГӨ ОРУУЛЖ БАЙНА.
Түүний вэбсайтад "эрүүл мэндэд болон хүний энергийн хөгжилд" хэд хэдэн үйлчилгээ, бүтээгдэхүүн байдаг бөгөөд эдгээр нь үхлийн шаталтаас эхлээд хорт хавдар хүртэл бараг бүх зүйлийг эмчлэх боломжтой гэж үздэг. Гарьяевын эдгээр бүх "биоматрикс, квант мэдээллийн матрицууд, модуляторууд, мэдээллийн долгионы капсулууд" болон бусад "шинэ бүтээлүүд" нь ямар ч өвчтэй байсан ч сэргэх гайхамшгийг амлаж байгаа бөгөөд ДНХ нь дуу, үг, бодол санааг "сонсдог" гэдэгт үндэслэдэг. “Бид ийм дүгнэлтэд хүрсэн” гэж П.П. Гаряев - энэ жинхэнэ үг ДНХ-д нөлөөлдөг гэсэн. ДНХ-ийн "чих" долгион нь ярианы чичиргээний ойлголтод тусгайлан зохицсон байдаг. Зарим зурвасууд түүнийг эдгээдэг, бусад нь түүнийг гэмтээдэг. Жишээ нь, хараал нь биеийн хэвийн үйл ажиллагааг алдагдуулдаг. ”
Эмчилгээ нь “Тусгай капсул дотор өвчтөн кодлогдсон мэдээлэл бүхий дууны хөтөлбөрийг сонсдог. Энэ мэдээллийг нейрон, астроцитын (тархины эсүүд) ДНХ-ийн молекулууд, эсвэл бидний биеийн эрхтнүүдийн эс, эс доторхи эсийн үүсэлээс авах боломжтой. "(Гаряевын вэб сайтын мэдээлэл).
Одоо бид эдгээр санаануудын нотолгоонд, эс тэгвээс тэдгээрийн байхгүй байдалд шилжлээ.
Генетикч Леонид Корочкин тэмдэглэснээр, Гаряевын аргументын хувьд генийн талаар ямар ч тодорхой мэдээлэл агуулаагүй тул генетикийн хувьд ердийн ч, "давалгаа" ч байдаггүй.Геномын нарийн бүтэц, тодорхой шинж чанар бий болсон тохиолдолд энэ бүтэц хэрхэн яаж ажилладаг талаар тодорхой, батлагдсан зүйл байхгүй. Гэхдээ хуурамч эрдэм шинжилгээний зауми хангалттай байдаг. "Хромосомын тасралтгүй шингэн болор топологийн тэмдгийн бүтцийг биеийн эндоген талбайнуудыг өөрчлөх систем, түүнчлэн түүний гаднах цацраг нь өргөн хүрээтэй байх ёстой бөгөөд энэ нь хэл шинжлэлийн олон ургальч хэлбэр юм.
Гаряевын олон тооны патент, өгүүлэл, монографи, номыг өөрийн мөнгөөр судалдаг, шинжлэх ухааны бус сэтгүүлд гаргадаг. Нотлох баримтын үндэс нь эргэлзээтэй нийтлэлээс эргэлзээтэй дүгнэлтийг өгдөг бөгөөд ихэнхдээ сэдэв дээр огт байдаггүй. Нийтлэлийн хамтран зохиогчид тэдний оролцоог баталгаажуулаагүй, судалгаанд оруулсан томъёолол буруу, тооцоолол буруу, туршилтыг Гаряеваас бусад газар хуулбарлахгүй. П.Гаряевын туршилтыг шүүмжилж, түүнийг шинжлэх ухаанд хүлээн зөвшөөрсөн туршилтын стандартыг үл тоомсорлож, холбогдох хичээлийн үндсийг мэдэхгүй байх гэж буруутгаж байсан.
Харамсалтай, гайхмаар ялгаатай. Гаряевын "семантик цувралуудыг хоёрдмол байдлаар хуваах нь" шинжлэх ухааны хэвлэлд нэвтэрдэг нь албан ёсны шинжлэх ухаанаар батлагдсан тамга тэмдгийг олж авдаг.
Үүний үр дүнд: шинжлэх ухааны хүрээллийг гутааж, эрдэмтдийн эрх мэдлийг доройтуулж байна.
Тэгээд одоо Гаряевын дараагийн санаанд оръё (унш: фанази):
Телегони - энэ эмэгтэйд төрсөн бүх дараагийн хүүхдүүдэд анхны хүний нөлөө
Энэ нь анхны бэлгийн хамтрагч нь бусад эмэгтэйчүүдэд ч гэсэн бусад эмэгтэйчүүдэд "шинж тэмдгээ" дамжуулж өгдөг. Гаряевын үндэстэн ба арьс өнгөний талаархи маргаан нь онцгой анхаарал татдаг: "хэрвээ анхны хүн негр байсан бол дараагийн хүүхдүүд түүний шинж тэмдгүүдтэй болно."
Хэдийгээр мэдэгдлийн утгагүй байсан ч гэсэн ийм байна, миний бодлоор энэ бол гайхалтай мэдээ байна! Тиймээс охидууд, бид амьдралын хакерыг тэмдэглэв: альфа эртэй, хамгийн тохиромжтой эрэгтэй хүнтэй анхны бэлгийн харьцааг олж авдаг, дараа нь та хэнээс ч хүүхэд төрүүлж, бүх насандаа генийн талаар санаа зовохгүй байх болно.
"Хэрэв бэлгэвч хэрэглэж байсан бол энэ нь эр бэлгийн эсийн фотоны цацрагийн спинор бүрэлдэхүүн хэсэг нь бүхэлдээ тархах чадвартай байдаг тул" эмэгтэй хүний нөхөн үржихүйн эсийн нэгдмэл генийг "жагсаахыг" үгүйсгэхгүй. " (Гаряевын сайтаас авсан мэдээлэл).
"Ердийн үр удамтай болохын тулд та нэг хүн, нэг аавтай байх ёстой, бас генийн холимог биш байх ёстой" (Гаряевын иш татсан). Хэрэв та Гаряевын аливаа мэдэгдлийг шүүмжилж эхэлбэл түүний хэлсэн бүх зүйлийг няцаахыг хүсч байгаа тул зогсоох ёсгүй. "Ердийн үр удам" гэж юу вэ? Магадгүй энэ нь өвчингүй гэсэн үг үү? Дараа нь эрүүл үр удамтай болох магадлал нь эхний хамтрагчийн генетикээс хамаардаг бөгөөд хэрэв энэ түнш эрүүл байсан бол? Тиймээс хүүхдүүд "хэвийн" байх болно, энэ нь "хэвийн үр удамтай болохын тулд ..." гэсэн өгүүлбэртэй зөрчилддөг. Энэ тодорхой биш байна. Гэхдээ "генийн холимог" нь юу муу вэ? Бид бүгд генийн холимогоос бүрддэг бөгөөд аллелууд хэдий чинээ олон байх тусам бэлгийн нөхөн үржихүй нь хувьслын замаар үүсдэг. Дараа нь эрчүүд удам угсааны ДНХ-д илүү их хувь нэмэр оруулдаг бол генетикийн олон янз байдал, үр удамд нь илүү сайн байх болно.
Гэсэн хэдий ч бид удаан хугацааны туршид үүнийг үгүйсгэж, итгэж байгаа тул телегони үүсэхийг бид зөвшөөрөхгүй. Энэ үзэгдлийн оршин тогтнох нотолгоо байхгүй, телегони байгааг харуулж байсан туршилтыг хуулбарлах нь иймэрхүү зүйлийг илрүүлээгүй болно.
Дашрамд хэлэхэд, Гариаев "өөрийгөө цэвэрлэж" чадах нь түүний ид шидийн давалгаа, дуу чимээнд тусалж чадах уу? Та "бузар" гэдгээ мэдээлж, дамарны хогийг арилгахыг санал болго.
Маш олон хүмүүс өөрсдийн "хэт үр ашигтай" төхөөрөмж, технологи, гоо сайхны бүтээгдэхүүн гэх мэт ийм хуурамч эрдэмтдийн нөлөөнд автдаг нь ялангуяа харамсалтай. Хүнд өвчтэй хүмүүс хорт хавдрын гайхамшигт тос, ДОХ-ын давалгаанд итгэдэг тул нарийн мэргэжлийн эмчилгээ хийлгэхээс татгалздаг. Заримдаа эцсийн мөнгийг нь өгдөг.
- ДНХ-д агуулагдах мэдээллийн ихэнх хэсэг нь долгион хэлбэрээр (аль давалгаа - өөр өөр текст дээр зохиогч янз бүрийн байдлаар бичдэг, ихэвчлэн акустик байхыг шаарддаг, гэхдээ оптик, torsion болон бусад зүйлийг дурдсан байдаг),
- ДНХ нь дуу хоолойноос, сэтгэл хөдлөл зэрэг мэдээллийг авах боломжтой
- ДНХ молекул нь мэдээллийг (жишээ нь түүний эсийн тухай) долгион хэлбэрээр лазер туяа (эсвэл бусад "зөөгч" гэх мэтээр дамжуулах чадвартай байдаг. Гарьяевын бүтээлүүдэд дамжуулалтын техникийг тодруулаагүй) бөгөөд морфогенетик, физиологийн эффект үүсгэж болох мэдээллийг хүлээн авах, жишээ нь сэргээх ( Сэтгэл хөдлөлийн ид шид)
- Амьд амьтад нас барсны дараа эс, бүр ДНХ тус тусад нь оршдог тул тэдний бие махбод 40 хоног хадгалагддаг бөгөөд бусад бие, талбайд нөлөөлөх чадвартай байдаг (ялангуяа Гаряевын үндсэн туршлагаас харахад ДНХ-ийн тархалтын спектрийг хадгалсан гэжээ. болон ДНХ-г төхөөрөмжөөс нь хассны дараа)
- хүүхэд нь эцэг биш, харин эхийн бэлгийн хамтрагч байсан эр (эрэгтэй) -ээс удамшлын мэдээллийг авч чаддаг.
Зөвхөн энэ нийтлэлд П.П.Гаряевын зарим санааг шинжлэн судалж үзсэн боловч зарим нь утгагүй бөгөөд үндэслэлгүй бөгөөд шинжлэх ухааны нийгэмлэг бүрэн хүлээж аваагүй байна.
1. Емельяненков А. Докторын зэрэг худалдаж авах. Хиам биш, харин диссертаци. // Оросын сонин, 03/22/2002.
2. “Докторант” эмийг юу худалдаж авах вэ? Диссерта ... 2012 оны 3-р сарын 24-ний архивын хуулбарыг "Wayback Machine" дээр байрлуулсан.
3. Корочкин Л. I. Неолысенковщина Оросын ухамсарт // Утга зохиолын сонин, № 9 (5869) 2002 оны 3-р сарын 6 - 3-р сарын 12
4. ОХУ-ын Шинжлэх ухааны академийн Тэргүүлэгчдийн дэргэдэх хуурамч шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны судалгааны хуурамч ажиллагаатай тэмцэх комисс. засварласан. Кругляков Е.П.] Шинжлэх ухааныг хамгаалах зорилгоор. - М .: Наука, 2008 .-- V. 4. - S. 169—173, 174–176. - 210 х. - ISBN 978-5-02-036841-5.
Татар-монголчууд Орос улсад байхгүй байсан гэсэн домгийг дэлгэн харуулав: A.A.-ийн зохиомол сургаалын тухай. Klyosova байна
Кюстюков А.А., Тюменийн их сургуулийн IGiP, Үндсэн хууль ба хотын эрх зүйн тэнхимийн магистрын оюутан.
Дундад зууны үеийн хүмүүсийг байцаах үед рептилоид - амьдралын хэмжээ
Өнөөдөр бид "Дахин давтах нь сурч буй эх хүн" зүйр цэцэн үгнээс анализ хийж эхлэхийг санал болгож байна. Яагаад яг түүнтэй хамт байна вэ? Учир нь амьдралын бүхий л хүмүүс үндэслэлтэй, чадварлаг хариултыг бий болгохын тулд чанарын тооны эх сурвалж руу хандах чадваргүй, өдөр тутмын нөхцөлд хүний төсөөллийн хамгийн түгээмэл хуурамч шинжлэх ухааны чиглэлийг даван туулах ёстой. Дэлхийн шинжлэх ухааны дүр зургийг баримталдаг хүмүүс заримдаа "дайсныг нүдээр нь мэддэг" байх хэрэгтэй бөгөөд "өөр мэргэжилтэн" -ийн довтолгоонд эсрэг тэсрэлт хийхэд бэлэн байх хэрэгтэй болдог.
Тиймээс бид профессор А. А.-ийн зохиосон зохиомол бүтээлд үндэслэсэн Орос улсад "Татар-Монгол буулга байхгүй" гэсэн сонгодог хуурамч эрдэм шинжилгээний байр суурийг шинжлэх болно. Клесова байна.
Диссертаци 1. "Бид" зэрлэг монголоидууд "Оросын сүмд нөлөөлөөгүй, Орост ердөө 10% татвар ногдуулдаг гэсэн баримтыг бид үл тоомсорлож байгаа бол (одоо төр засаг биднээс хэдийг нэхэмжилж байгаа вэ?) Бату хааны арми дамжуулж байсан нутгаар дамжуулан Орос эсвэл Европын бусад хэсэгт монголоидын "ул мөр" үлдээгүй "гэжээ.
Монгол-Татарууд Оросын сүмүүдэд "хүрээгүй" яг үүний жишээ.
Киев дэх Титийн сүм устгагдсан,
· Рязань устгасан сүмүүд.
Үүнийг түүхч судлаач "Рязань Батугийн балгасны үлгэр" -д хэрхэн дүрсэлсэнийг доор өгөв.
“Зургаа дахь өдөр би эрт мөндөр очиход ирлээ, мөн түймэрээс өндөг, харанхуйгаас ини, тоологдсон шатнаас утас ээрэв. Резан хотыг арванхоёрдугаар сард, 21 хоногийн дотор авав. Ариун сүмд ирэхэд Бурханы ариун эх, Их Гэгээнтэн Агрепена, бэрүүдийнхээ хамт, Исекошын бусад гүнжүүдийн сэлэм, бишоп, санваартны ёслолууд ариун сүмд галд тавигдсан бөгөөд тэднээс арай өөр зүйл байсан. Хотод олон хүмүүсийн дунд, эхнэр, хүүхдүүдээс ирсэн Искошын сэлэмний хүүхдүүд болон бусад хүмүүс живсэн байна. Иисошын үлдэгдэлд хар мангас.Тэгээд хотыг бүхэлд нь шатааж, бүх загварыг санаатайгаар, Резаны баялаг, тэдний төрөл төрөгсөд Киев, Черниговын поимаша нар. Бурханы сүмүүд сүйрч, ариун тахилын ордонд маш их цус урсдаг ”гэж хэлдэг.
"Бурхангүй хаан Бату, Христийн их цус урссаныг хараад уурлаж, уурлав. Суздаль, Владимер хотод очоод Руска нутгийг дэлгэрүүлэхийг хүсч, Христийн итгэлийг үгүй хийж, Бурханы сүм сүйрэхийг үгүйсгэхгүй. " Байна.
"Рязаны хамгаалалт." E.I-ийн зургаас. Хямдхан
Энд Чингис хааны Их Ясагийн үед аливаа шашинд үнэнч шударга хандлага тогтсон байсныг тогтоожээ, үүнээс гадна хааны ордонд Несториануудаас бүрдсэн Христэд итгэгчид байсан (Диофизит Христийн шашны сургаалийг эсэргүүцэгчид Несториус, Константинополийн хамба хамба гэж үздэг байсан), гэхдээ тийм ч таатай хандлага байдаггүй. түрэмгийлэгчид (ялангуяа дайсагнасан нөхцөлд) Христэд итгэгчдийн итгэлийг тэжээдэггүй байв. Эзлэгдсэн нутаг дэвсгэрт итгэх итгэлийн талаархи асуулт тавихдаа түүхэн нөхцөл байдал, хожуу үеийн дунд үеийн хүмүүсийн (эсвэл өөр түүхэн үе) сэтгэлгээг харгалзан үзэх шаардлагатай бөгөөд 21-р зууны хүмүүсийн сэтгэлгээ, ертөнцийг үзэх үзэл, хүмүүнлэгийн үнэт зүйлс дээр үндэслэсэн дүгнэлт гаргахыг зөвшөөрөхгүй байх шаардлагатай.
Ордны гарах хэмжээг тогтоосон хэмжээ нь тодорхой зарчимаас хамаарч хэмжээ нь ялгаатай байсан тул гарах гарцын ойролцоо хэмжээг тодорхойлох нь одоо ноцтой асуудал болж байгаа тул шүүмжлэлд өртөхгүй байна.
Диссертаци 2. "Оросыг хусах - та Татарыг харах болно." Гэдэг үгийг бүгд санаж байна. Гэсэн хэдий ч үг буруу байна. Орос, татарчуудын гол хаплог бүлэг ижил боловч R1a нь харьцангуй 48% ба 25% хувьтай байдаг боловч эдгээр нь ихэвчлэн өөр өөр ДНХ шугам буюу дэд бүтэц юм. Тэд нэг нэгнээсээ гардаггүй, энэ нь хэдэн мянган жилийн өмнөх эртний нийтлэг өвөг дээдэс юм. Тиймээс зөвхөн эртний өвөг дээдэс "зурж" байх үедээ өөрсдийгөө илэрхийлэх болно, гэхдээ Орос, Татарын аль алинд нь тэгш хэмээр илэрхийлэх болно. Дээр дурдсан гурван ДНХ шугам 5500 жилийн өмнө (Z93 ба бусад хоёр), 5000-4200 жилийн өмнө (Z280 ба M458) хоорондоо ялгаатай байв. Оросууд Z, Q гэсэн монгол хаплогопууд байхгүй тул Z93-ийн шугамыг Татар гэж бараг байдаггүй. Довтолгоо нь байсан - ямар ч эргэлзээгүй бөгөөд буулга нь Оросын ноёдын засаг захиргаатай доромжилсон татвар цуглуулах, сукерайн-вассал харилцааг хэрэгжүүлэх хэлбэрээр байсан бөгөөд бас доромжлох шинжтэй байсан боловч ДНХ нь "Татар-Монголчууд" -аас оросуудад дамжсангүй. Илүү шууд хэлэхэд Оросын татарчуудыг колоничлох газар байсангүй. "
Энэ тохиолдолд бид удам угсаа, гаплогруп, популяци гэсэн ойлголтуудыг сонгодог орлуулалтаар олж хардаг. Удамшлын бүлгийг удамшлын шинжтэй тайлбарлах нь үндсэн алдаа бөгөөд энэ нь бүхэлдээ зохиомол ухаантай холбоотой байдаг - “ДНХ удам судар”. Санкт-Петербург улсын их сургуулийн профессор, түүхийн ухааны доктор Л.С. Оросын Археологийн жилийн эмхэтгэлд хэвлэгдсэн А. А. Клёсовын "Славуудын гарал үүсэл" номонд Клейн:
“A.A. Klyosov нь хаплог бүлгийг удам угсаатай харьцуулахдаа дүрслэлийн илэрхийлэл биш, харин шууд таних хэлбэр гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Klesov haplogroup бол удам угсаа бөгөөд Зүүн болон Баруун Славуудын дунд түгээмэл бөгөөд давамгайлдаг H1Logopup R1a бол төрөл зүйл бөгөөд түүний тээвэрлэгчдийн өнгөрсөн хугацаанд олсон амжилт - оршин тогтнох бүх хугацаанд, хэдэн арван мянган жилийн турш, бүхэл бүтэн нутаг дэвсгэрээс - Энэтхэгийн Балкан болон цаашлаад түүний амжилт, түүх, түүний өвөг дээдэс, Клесовын шууд өвөг дээдэс юм.
Тиймээс тэрээр популяцийн генетикээс ялгаатай нь поплогийн бүлгийн ДНХ-ийн генетиктэй ажиллах хувилбарыг популяци ба тэдгээрт байгаа хаплог бүлгийн харьцааг харьцуулж, эсвэл хэрэв хүсвэл генийн сангийн бүтэц, нутаг дэвсгэрийн хуваарилалт, генетикийн өгөгдлийг ашиглан популяцийн хөдөлгөөнийг судалдаг геногеографи гэж нэрлэжээ.
Нөгөө талаас угийн бичиг бол феодалын мужуудын дээд хязгаарт өгөөмөр сэтгэл, өвөг дээдсийн ач тусыг үндэслэн давуу эрхээ хамгаалах, эдгээр давуу эрхүүдийг хуваалцахад өрсөлдөхөд удаан хугацаагаар тусалсан шинжлэх ухаан юм.Дашрамд дурдахад, Клесов нь цэргийн язгууртнуудын "хөвгүүдийн хүүхдүүд" -ээс үүссэн хаплог бүлгээс гадна гаралтай. Тэр бол түүний хувьд чухал ач холбогдолтой угийн бичгүүдийг ДНХ-ийн мэдлэгээр хангаж өгсөн.
Түүний бодлоор Klyosov нэг чухал бэрхшээлтэй тулгардаг. Түүний славянизмыг зөвхөн R1a1 гэсэн бүлгийн бүлэглэлтэй холбосон нь энэ бүлэгт хамрагдаагүй хүмүүс славян биш, тиймээс орос биш гэсэн үг юм. Мөн тэдгээрийн нэлээд их тоо байдаг, Оросын бараг бүх бүс нутгаас илүү хувь нь байдаг бөгөөд бүгд орос хэлтэй байдаг. Нэгэн цагт Гитлер германчуудтай ижил асуудалтай тулгарч байсан. Нордикийн уралдаан нь Скандинав, Хойд Германд өргөн тархсан боловч "шаргал араатан" -ын идеальд тохирохгүй Бавариа, Австри, тэр байтугай Гитлерийн тухайд юу хэлэх вэ? Гитлер гарах гарц олсон. Гитлер Германд зөвхөн Химмлер ба түүний SS хүмүүс улстөрчдийн Нордикийн хувилбар дээр арьс өнгөний онолыг баримталж, Гитлерийн баталсан Германы албан ёсны сургаал нь илүү өргөн утгаараа арьс өнгөний онолыг баримталж байсныг бид мэднэ. ”Гэдэг.
Дипломын дугаар 3. “Тийм, ялагдаж ялагдсан хүмүүст яад ийм татвар ногдуулж байгааг та харсан юм бэ? Энэ нь домогт "Монгол-Татар" -ын арми дамждаг бусад нутагт мэдэгддэг үү? Түүхэн он дараалалд та үүнтэй адил зүйл олохгүй. Түүхийг хуурамч хүмүүс ба түүнийг дагалдагчид энэ зөрчлийг тайлбарлаж чадахгүй байна. ”
Тайлбарлах зүйл байхгүй бол тайлбарыг боловсруулах үйл явц өөрөө үүсэх боломжгүй юм.
Кристофер Пратт (PhD) бичсэн: 1250 он гэхэд Монгол гүрэн нь зүүн Европ, хойд Хятад, Манжуур, төв Ази, Перс, Кавказ, Бага Ази зэрэг Евразийн ихэнх хэсгийг хяналтандаа байлгаж байв. 1230-аад оны үед байлдан дагуулсан Солонгос улсад монголчуудын эсрэг бослогууд үе үе явагдаж, тэр нь зөвхөн 1270 онд дуусч, Солонгос Монголын эзэнт гүрэнд хүндэтгэл үзүүлж эхлэв.
Дайвиэт ба Тампа мужууд (одоогийн Вьетнам) нь Монголын эзэнт гүрэнтэй энхийн гэрээ байгуулан, өөрсдийн захиргааны байр сууриа хүлээн зөвшөөрч, түүнд хүндэтгэл үзүүлэхээр амлав.
Кавказ руу явж байхдаа монголчууд хүндэтгэл үзүүлдэг байв, жишээлбэл, Табриз, Ганжа.
Нэмж дурдахад, монголчуудын олзлогдсон Османчууд (Анатолийг байлдан дагуулсны үр дүнд) 1335 он хүртэл тодорхой хугацаанд Монгол Илхүүдэд хүндэтгэл үзүүлсэн, өөрөөр хэлбэл тэд бүрэн тусгаар тогтнолыг Осман алагдсаны дараа олж авсан гэсэн ойлголт байдаг.
С.В.Иванов. Баскаки. 1909 он
Тиймээс A.A.-ийн санаа. Klyosov нь шинжлэх ухааны аргаар нотлогдож, мөн чанартаа хуурамч шинж чанартай байх үед баталгааг олж чаддаггүй.
2. Ю.С.Асеев. Эртний Киевийн архитектур. - Будивелник, 1982.- S. 26-30. - 168 х.,
3. Даркевич В.П. П. Рязань руу аялах аялал: Археологичдын тэмдэглэл. - Рязань: "Шинэ цаг", 1993. - 255 х.,
4. Эртний Оросын уран зохиолын номын сан / RAS. IRLE, Ed. Д.С.Лихачев, Л. А. Дмитриев, А. А. Алексеев, Н. В. Понырко. - SPb .: Наука, 1997. - T. 5: XIII зуун. - 527 х.,
5. Талберг Н. Оросын сүмийн түүх 2 боть. Ed-аас дахин хэвлэх. 1959 онд Псково - Печерскийн хийдийн хэвлэл, 1994 он 83,
8. Атвуд, Кристофер Прэтт (2004). Монгол ба Монголын эзэнт гүрний нэвтэрхий толь бичиг. Нью Йорк: Баримт баримт. ISBN 978-0-8160-4671-3, х. 579,
9. Cima, Ronald. (1987). Вьетнам: Улс орны судалгаа. Вашингтон: Конгрессын номын сангийн GPO,
10. Султаныг эрэлхийлэх нь тэдний эрхэм зорилгын зөвхөн эхний хэсэг байсан юм шиг санагдаж байна: Ираны Кембриджийн түүх. - Боть. 5: Салжук ба монголчуудын үе. - P. 311.),
11. Магомедов М. Г. Дагестаны эртний үеэс XIX зууны төгсгөл хүртэлх түүх. - М.: Дагестан улсын их сургууль, 1997. - S. 180-181. - 296 х.,
12. Памук - Мөнгөний түүх, х. 30-31.
Адам Ева хоёрын домгийг дэлгэрүүлэх (эрдэмтдийн баталсан оршин тогтнох байдал)
"Генетик Адам, Ева хоёрыг нотолсон", "Бүх хүмүүс нэг эмэгтэйгээс гаралтай", "Эрдэмтэд Библийн үнэнийг баталлаа" - энэ үнэхээр сонирхолтой, тийм үү? Ийм гарчигыг бүтээлч хүмүүс аз жаргалтай ашигладаг олон сонин, сэтгүүлээс харж болно. Тиймээс эрдэмтэд юу нотолсныг бид ойлгож байна.
Эхлээд бид (дэлхий дээрх бүх амьд биетүүд) үнэхээр нэг, нийтлэг өвөг дээдэс гаралтай, гурван ба хагас тэрбум жилийн өмнө амьдарч байсан, нэг эсийн амьтан байсан ба түүний нэр нь LUCA (Англи хэлнээс гаралтай) юм.Хамгийн сүүлчийн нийтлэг өвөг дээдэс - "хамгийн сүүлчийн нийтлэг өвөг дээдэс"). Өөр нэг асуулт бол хүний ганц өвөг дээдэс (эсвэл дор хаяж хос) байсан, өөрөөр хэлбэл Адам Ева хоёр байсан уу?
Орчин үеийн шинжлэх ухааны түгээмэл ертөнцөд ийм асуулт гайхамшигтай нээлт, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг "улаан үгс" -ийг эрэлхийлсэний үр дүнд бий болжээ. Тэгвэл "Митохондрийн Ева" ба "Y хромосомын Адам" гэж хэн бэ?
Митохондрия нь цөмөөс гадна өөрийн ДНХ-тэй байдаг эсийн органелл юм. Эдгээр органоидууд нь өндөгний цитоплазмын агууламжаас гадна эхээс дамждаг.
Нэмж дурдахад өвөрмөц байдал нь митохондрийн ДНХ-ийн нөхөн сэргээлт хийгддэггүй бөгөөд түүний өөрчлөлт нь зөвхөн ховор санамсаргүй мутацын нөлөөгөөр үүсч болох юм гэж Америкийн генетикч Ребекка Канн болон эдгээр судалгаанд оролцсон нөхөд санал болгосон (Байгаль дахь анхны нийтлэлийн холбоос). За, хэрэв тийм бол митохондрийн ДНХ-ийн дараалал ба цаг хугацааны явцад үүссэн мутацийг харьцуулж үзвэл та амьд хүмүүсийн хамаатан садны түвшинг тодорхойлж чаддаггүй, харин өвөг дээдсийнхээ тодорхой популяцид мутаци хуримтлуулахад шаардагдах хугацааг тооцоолох боломжтой болно. Энэ аргыг "молекулын цаг" гэж нэрлэдэг. (Молекулын цаг, заримдаа генийн цаг, хувьслын цаг) - ДНХ дахь мономеруудын орлуулах хувьсал (тухайлбал мутаци) нь бараг тогтмол хурдацтай явагддаг гэсэн таамаглал дээр үндэслэсэн болзооны арга.
Хэрэв та орчин үеийн хүмүүсийн mDDNA-ийн хувьслын мод суулгаад түүний мөчрүүдийг доороос дээш (өнөөдрөөс өнгөрсөн хүртэл) хөдөлгөж чадвал бүх салбарууд эцэст нь цаг хугацаа, орон зайд нэг цэг дээр нэгтгэгдэх болно: Зүүн Африк, 160-200 мянган жилийн өмнө. “Митохондрийн Ева” хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр ийм гарч ирсэн ба үүний дараа “Y-хромосомын Адам” гарч ирэв (зөвхөн эрчүүд Y-хромосомтой бөгөөд эцгээс дамждаг). Өөрөөр хэлбэл, митохондриал ДНХ-г орчин үеийн бүх хүмүүст дамжуулж, зүгээр л "азтай ээж" ("Азтай ээж" гэж эрдэм шинжилгээний хүрээлэнд нэр дэвшиж байсан) байсан юм. Хожим нь хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр түүнийг "Митохондрийн Ева" гэж нэрлэсэн. Ихэнх тохиолдолд байдал ийм байсан - бүрэн байгалийн шалтгаанаар ижил өвөг дээдсийн шууд эмэгтэй шугамын дагуу сул дорой хүйсийн бусад төлөөлөгчдийн үр удам өнөөг хүртэл амьд үлдээгүй, эсвэл эхийн митохондрийн ДНХ-гээ алджээ. Эцэст нь хэлэхэд, хэрэв эмэгтэй хүн ганц охинтой бол митохондриас гаралтай удамшлын молекул нь өөрийн хүүгээс цааш үр удам дамждаггүй. Жишээлбэл, "митохондриал Ева" -гийн хүү Эвагийн охинтой гэрлэсэн хүүтэй бол тэдний хүүхдүүдийн митохондри нь Ева ДНХ-ийг агуулдаг бөгөөд өөр эмээ биш юм.
Митохондрийн ДНХ-ийн хувилбаруудын удмын модны зохиомол жишээ. Үе үе бүрт популяцид 15 эмэгчин байдаг бөгөөд тэдгээр нь тэг, нэг, хоёр, эсвэл гурван охинтой байж болно. 16-р үеийн бүх эмэгтэйчүүд 2-р үеэс митохондриал Ева руу буцдаг. ("Хүний хувьсал. 2 номонд. Ном 1. Сармагчин, яс, ген". Александр Марковын ишлэлээс иш татсан)
Хамгийн гол нь яагаад “азтай ээж” Ева биш юм бол? Адам Ева хоёрын ойлголтоос харахад дэлхий дээрх бүх хүмүүс нэг хосоос үүссэн гэж үздэг. Дээрх судалгаагаар зөвхөн митохондрийн ДНХ-ийн хэсэг (мөн энэ ДНХ нь геномын хувьны мянгаас гуравны нэгийг эзэлдэг) нэг хүний өвөг дээдэс байдаг болохыг харуулсан. Энэ амжилттай эмэгтэй бол “бүх хүмүүсийн ээж” биш харин “хүний митохондриа эх” байсан юм. Үүнтэй зэрэгцээд эсийн цөмд ДНХ-ийн бусад олон хэсгүүд байдаг ба эдгээр нь хэдэн мянган бусад эмэгтэйчүүд юм.
Мэдээжийн хэрэг, энэхүү "Ева" цорын ганц эмэгтэй байж чадахгүй байсан, тэр Зүүн Африкт 140-аас 280 мянган жилийн өмнө хүн ам ихтэй (2-оос 10 мянган хүн) амьдардаг байжээ.
Орчин үеийн хүний удамшлын ихэнх хэсгийг нөхдийнхөө хамтрагч нар хүлээн авсан бөгөөд орчин үеийн европчууд болон азичуудын дунд 2% орчим байдаг Неандертальчуудын генийг бүү мартаарай (Африкийн популяцид Неандерталь аллелууд байдаггүй).
Ийнхүү "Митохондрийн Ева" ба "Y-хромосомын Адам" үнэхээр нэгэн цагт оршдог байсан боловч энэ нь тэд бүх хүмүүсийн цорын ганц өвөг дээдэс байсан гэсэн үг биш бөгөөд хэдэн мянган (хэрэв хэдэн арван мянган биш) бол олон жилийн турш тэдний уулзалтад саад болж байжээ.
Түүх бол шинжлэх ухаан биш гэсэн домгийг дэлгэх. Бүх зүйл бодит байдалд хэрхэн байгааг бид хэлж байна.
Материалыг "ЛикБес" нийгэмлэгийн редактор Артём Костюков, Тюмений Улсын Их Сургууль, Үндсэн хуулийн болон хотын эрх зүйн тэнхимийн аспирант оюутан бэлтгэсэн
“Нүдээ аниад, гүн амьсгаа аваад дор хаяж өөртөө чимээгүй бай. Зөвшөөрөх: найдвартай өнгөрсөн зүйл байхгүй. Өнгөрсөн зүйл бол одоо цаг үеийг үргэлж сэргээн босгодог ... "- Владимир Мединский, ОХУ-ын Соёлын сайд.
"Түүх бол шинжлэх ухаан биш ... Шинжлэх ухаан бол ямар нэгэн бодит байдалд ямар нэгэн байдлаар нөлөөлөх боломжийг олгодог ..." - Александр Невзоров, публицист.
Саяхан ийм дүгнэлтүүд нь шинжлэх ухаан, соёл, урлагийн нэрт зүтгэлтнүүдийн дунд төдийгүй давхаргынхны дунд ч алдар нэрээ алдахгүй байна.
Энэхүү хуурамч санаа, дагалдагчдын аргумент дээр үндэслэсэн үндсэн санааг тодорхойлохыг хичээх болно.
Дипломын дугаар 1. Түүх бол шинжлэх ухаан биш, учир нь түүнийг судлах объект нь бодит байдал дээр байдаггүй. Энэ нь түүхийн мэдлэгтэй холбоотой сонгодог шинжлэх ухааны туршилтыг ашиглах боломжгүй гэсэн үг юм.
Үнэндээ байгалийн шинжлэх ухаанаас ялгаатай нь түүх тодорхой объекттой байдаг - аль хэдийнэ давтагдах боломжгүй үзэгдлүүд байдаг.
Гэхдээ тодорхой таамаглал, онолын шинжлэх ухааны шинж чанарыг тодорхойлох гол хэрэгсэл болох сонгодог шинжлэх ухааны туршилтын оронд түүхийн шинжлэх ухаанд түүхэн эх сурвалж орж ирдэг.
Түүхэн эх сурвалж нь үргэлж өнгөрсөн үйл явдлын талаар мэдээлэл авахын тулд мэргэжилтнүүдийн судалж үзсэн материаллаг объект юм.
Түүхийн эх сурвалжийг судлах ажлыг тусдаа шинжлэх ухааны салбар - эх сурвалж судалдаг. Эх сурвалж судлалын хамгийн гол бэрхшээлүүдийн нэг бол түүхийн эх сурвалжуудыг ангилах явдал юм. Мэдлэгийн энэ талбар нь үнэхээр асар том бөгөөд салбартаа шинжлэх ухааны асуудлыг шийдвэрлэхэд өөр өөр хандлагатай байдаг ба үүнээс гадна байнга өргөжиж байдаг.
Тезисийн дугаар 2. Өмнө нь болсон үйл явдлын талаар бид зөвхөн хожуу үеийн эх сурвалжаас мэдэж байгаа бөгөөд бодитой, бодитой эсэх нь маш их эргэлзээ төрүүлдэг.
Энэ домог дагалдагчид түүхэн эх сурвалжийн нэг хэлбэр болох бичмэл эх сурвалж (баримт бичиг), асар том материаллаг биет болох археологийн олдворуудын талаар мартаж үргэлж тэмдэглэдэг болохыг энд тэмдэглэв.
Мэдээжийн хэрэг, бичмэл эх сурвалж дээр бичигдсэн бүх зүйлд хэн ч итгэхгүй. Итгэмжлэгдсэн мэдээллийн эх сурвалж нь уран зохиолтой холилддог гэдгийг түүний түүхч хүн ойлгодог.
Бичгийн эх сурвалжийн хувьд үнэн эсэхийг шалгах шалгалтыг байнга хийдэг. Үүнд фонт, гар бичмэл, хэвлэмэл материал, материалыг судлах, байгалийн шинжлэх ухааны аргыг идэвхтэй ашигладаг мэргэжилтнүүдийг хамруулдаг. Тиймээс, жишээлбэл, радио нүүрсустөрөгчийн шинжилгээ нь тухайн материалын ойролцоо насыг тодорхойлох боломжийг олгодог. Микроскопоор чадварлаг хуурамч болохыг олж мэдсэн нотолгоог харж болно.
Хэл судлаачдын хийсэн ийм бүтээлийн хамгийн тод жишээ бол Велесийн ном гэж нэрлэгддэг бүтээл юм.
Славян бичгийн бичээс бүхий олон дурсгалт дурсгал, харьцуулсан түүхийн аргын ачаар Зөвлөлт хэл шинжлэл нь Хуучин Славян хэл гэж юу болохыг мэддэг байсан.
Велесийн номын эмхэтгэл 9-р зууны хуучин славян хэл дээрх мэдээлэлтэй таарахгүй байсан тул энэ нь аль ч үеийн славян хэл байж чадахгүй. Велесийн номын хэлэнд өөр өөр хэл дээр өөр өөр (өөр хоорондоо онцгой) үзэгдлүүд тохиолддог: буурсан эгшиг алга болох (XII зуун), шуугиан хатуурах (орос хэл дээр - XIV зуун), "хашгирах" (Польш хэлээр - XIV зууны үеэс) хамрын эгшигийг хадгалах (мөн польш хэлээр - бусад славян хэл дээр тэд алга болсон) болон бусад зүйлс.
Зураг 1. Veles номын банзнаас хийсэн зөрчил
Түүгээр ч барахгүй, Велес номын тухай хэл, огт хатуу хэллэг байсангүй. Тэрээр дүрмийн бүтцээс бүрэн холддог.Хагарал, хуйвалдааны систем байдаггүй, алхам тутамд "би ирсэн", "чи", "тэд бичнэ" гэх мэт химерүүд байдаг. Грамматик бүтэцгүй хэл нь боломжгүй юм. Зөвхөн сурах төдийгүй дууриах нь боломжгүй юм. [1, 2, 3]
1. "Вопросий истории" сэтгүүлд Велес номын нэг хэсгийг судалж үзсэн хэл шинжлэлийн хүний өгүүлэл, 1977
2. Велес номын бүх текстэд өргөн дүн шинжилгээ хийж буй хэл шинжлэлийн ажилтан: О.В. В. Творогов, Влесова Книга // Хуучин Оросын уран зохиолын хэлтсийн хэлцлүүд. T. 43. 1990. S. 170-254. (Текстийг N.F. Skrypnik-ийн нийтлэв).
3. ОХУ-ын ШУА-ийн академич, Утга зохиол, хэл судлалын тэнхимийн дүгнэлт: "Велес ном" дээр // Түүхийн эх сурвалжийг хуурамчаар үйлдэх, угсаатны зүй тогтлыг бий болгох. - М., 2011. - С. 101-113.
Эсвэл өөр жишээ:
Энэ талбай нь бас хуурамч юм. 1812 оны дайны дараа тодорхой A.I. Сулакадзев Оросын муж улсад шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийг сурталчлах гар бичмэл зарж эхлэв.
Энэ тохиолдолд босож ирэв цэвэрлэгээ (баримт бичгийг хуурамч болгох аргуудын нэг нь баримтын тэмдгийг анхны агуулгыг нь өөрчлөх зорилгоор механик аргаар устгах явдал юм), хэт ягаан туяатай гэрэл зураг авах дургүй. Дашрамд дурдахад, энэхүү хуурамч зургийг 1951 онд хэт улаан туяанд бичиг баримтаар зурж ил болгов.
Хэрэв Анна Ивановнагийн засаглалын эхэн үед ийм зүйл үнэхээр тохиолдсон бол бөмбөлөг судлаачийн хувь тавилан огт өөр байх байсан: тэр дороо харуул хамгаалалтад авч, Петербургт илгээгдэж, үлдсэн амьдралынхаа турш нууц лабораторид ажиллаж, бөмбөлөг бүтээх байсан, учир нь ерөнхийдөө XVIII онд зуун жилийн туршид их хэмжээний мөнгө эсвэл цэргийн давуу талыг авчирдаг зарим шинэ бүтээлийг бий болгоход анхааралтай ханддаг байсан.
Хэрэв бид дууны үгсээс эх сурвалжийн шинжилгээнд шилжих юм бол цаасан дээр хийсэн дүн шинжилгээ нь үүнийг 1731 оноос хойш хийснээс хойш хийгдсэн гэдгийг харуулж байгаа бөгөөд энэ таамаглалыг бүрэн үгүй болгож байна. [4, 5, 6]
Зураг 2. Хагарах хэсгүүд
A. I. Sulakadzev-ийн гар бичмэлийг шалгалтын үр дүнгийн талаар мэдээлнэ үү.
V.F. Покровская. A. I. Sulakadzev-ийн өөр нэг гар бичмэл. (Гар бичмэл текстэд нэмэлт өөрчлөлт оруулах тухай) // Орос хэл, уран зохиолын хүрээлэнгийн Хуучин Оросын уран зохиолын тэнхимийн материал. T. XIV L., 1958, 634 хуудас
4. M. N. Speransky. XIX зууны эхэн үеийн Оросын хуурамч гар бичмэлүүд. - Эх сурвалж судлалын асуудал, В. М., 1956, хуудас 44-101,
5. Козлов В. П. Хуурамч мэхлэх нууцууд: XVIII - XIX зууны түүхэн эх сурвалжуудын хуурамч шинжилгээ. М., 1996, хэв. хоёрдугаарт, х. 155-185, 265-267,
6. V.P. Kozlov. Дотоодын "археологийн" Хлестаков, эсвэл А. И. Сулакадзевын гурван амьдрал // Cit. by: Эрдэмтэд Велесийн номын талаар юу гэж үздэг вэ, Санкт-Петербург: Наука, 2004, х. 199-236 дугаартай.
Диссертын дугаар 3. Түүхчид бичмэл эх сурвалж зохиогчдод итгэдэг, арга барилгүй байдаг тул түүхийн эх сурвалжаас авсан өгөгдлийг тайлбарлах нь үргэлж хэвийсэн байдаг.
Энэхүү дипломын ажил өмнөх хувилбартай нягт уялдаатай тул бичмэл түүхийн эх сурвалжтай ажиллах онцлогийг үргэлжлүүлэн авч үзэх болно.
Баримт бичгийн алга болсон хэсгийг боломжтой бол сэргээнэ. Дараа нь текстийг орчин үеийн хэл рүү хөрвүүлэв. Орчуулгын дараа хэл шинжлэлийн ажилтнууд баримт бичгийн агуулгыг шинжилж эхэлдэг. Тэд баримт бичгийн текстийг тухайн цаг үеийн хэлний стандартад нийцсэн эсэхийг шинжилдэг. Үүнтэй зэрэгцэн түүхэн хүмүүсийн нэр, газарзүйн нэр, товчлолуудын хоорондох эвлэрэл явагдаж байна.
Түүхчид үүнийг маш сайн ойлгодог: үйл явдлыг хайхрамжгүй, алс холын бичлэг хийдэг шударга зохиолчид байдаггүй. Тийм ч учраас хамгийн чухал аргуудын нэг бол түүхийн янз бүрийн эх сурвалжуудыг хооронд нь харилцан харьцуулах явдал юм. Жишээлбэл, тодорхой цэргийн мөргөлдөөнийг тодорхойлох талууд тус бүр өөрийн "цэргийн" ур чадварыг дээшлүүлж, "танихгүй хүмүүсийн" нэр төрийг гутаан доромжлох хандлагатай байсан бол хоёр тал тодорхойлсон баримтууд адил өндөр түвшинд байх болно.
Дээр дурдсан бүх зүйлсээс гадна түүхэн тусгай сэдэв гэж нэрлэгддэг блокуудыг бүхэлд нь дурдах нь зүйтэй болов уу. Дээр дурдсан эх сурвалж судалгаанаас гадна дараахь зүйлийг багтаасан болно.
· Түүхийн хүн ам зүй гэх мэт.
Эдгээр хичээлүүдийг орчин үеийн түүхчдийн гол, туслах хэрэгсэл биш ч гэсэн "туслах" гэж нэрлэдэг.
Түүхчид хэн ч итгэдэггүй, бүх зүйлд үргэлж эргэлздэг тул энэ нь яг ийм зүйл болдог.
"Орчин үеийн түүх яг ижил үеийг туулж байна. Энэ нь аажмаар үг шинжлэх ухаан болохоо больсон. Байгалийн шинжлэх ухаан хэмээх олон аргыг аажмаар ашиглаж, тоон аргуудыг хэрэглэж, илүү нарийвчлалтай болж байна. Зуун жил өнгөрч, түүх яг нарийн ухаан гэж нэрлэгдэх болно. Ер нь хүмүүнлэг, нарийн шинжлэх ухаан хоёрын хооронд ийм зүйрлэшгүй саад бэрхшээл байхгүй болох нь тодорхой болно ... "- Кирилл Назаренко, Түүхийн ухааны доктор, профессор, Боловсролын хэлтсийн дарга комиссарууд, Санкт-Петербург улсын их сургуулийн түүхийн хүрээлэнгийн орлогч захирал.
Энэ нийтлэлийг сонирхож болох найз нартайгаа нийтлэлийг хуваалцаарай, хэрэв та хүсч байгаа бөгөөд нэг минутын чөлөөт цаг байвал бидний үйл ажиллагааг дэмжинэ! :)
Бид бас зөвлөж байна
Домог, домог сонирхогчдод сонирхолтой санагдах Скандинавын ардын аман зохиолын 10 өгүүллэг
Ихэнх тохиолдолд үлгэрүүд баатарлаг, агуу байдлын тухай ярьдаг. Залуу эрчүүд адал явдалт эрэлхийлж, баатрууд болдог. Тэд бузар мууг ялж, гүнжүүд болон дэлхийг нэгэн зэрэг авардаг. Эцэст нь зоригтой баатар амьдралынхаа хайрыг олж, үүнээс хойш аз жаргалтай амьдарч байна. Гэхдээ зарим үлгэрүүд зөвхөн аз жаргалтай төгсгөлгүйгээр хийдэггүй, харин илааршуулж, айлгадаг. Жишээлбэл, энэ нь бараг бүх Скандинавын ардын аман зохиол юм.
1. Өнчин хүүхдийг хэрхэн золиосолсон тухай Швед
Далланд хотод өвчин гарч ирэв. Олон оршин суугчид нас барж, олон хүн зугтжээ. Хотынхон айж байсан тул тахлыг хэрхэн зогсоохоо хэн ч мэдэхгүй байв. Нэг удаа өвчнийг хэрхэн даван туулахаа мэддэг Финляндын нэгэн өвгөн хотод орж ирэв.
Тэрээр оршин суугчдад зөвхөн хохирогч л аварч чадна гэж хэлэв: амьд амьтан газарт булагдах ёстой байв. Энэ хотын оршин суугчид цөхрөнгөө барсан тул хөгшин хүний зөвлөгөөг анхаарч сонсов. Тэд амьд азарган тахиа газарт булсан боловч өвчин нь уур хилэнгээ үргэлжлүүлсээр байв. Дараа нь тэд амьд ямаа булж байсан ч энэ нь тус болсонгүй.
Хүнийг золиослохоос өөр сонголт байсангүй. Дараа нь хотын оршин суугчид өнчин нэг хүүхдийг олж, түүнд хавханд татагдахаар талх өгчээ. Гэнэн хүүхэд тэдэнд итгэж, өмнө нь ухсан булшинд унав. Хотынхон тэр даруй харамсалтай хүүхдэд шороо шидэж эхлэв. Хүү хашгирч, хашхирч, зогсоохоо гуйв, гэвч хотын иргэдийн чихэнд хөвөн ноос байдаг бөгөөд түүний зүрх сэтгэлд түгжигджээ. Тэд хүүхдэд газар шидсээр байв.
Удалгүй энэ үйл ажиллагаа хийгдсэн: хохирогч өвчнийг зогсоох болно гэсэн итгэлээр хүүг амьд оршуулав. Зарим оршин суугчид түүний нас барсны дараа ч газар доогуур орилж байхыг сонссон гэж мэдэгдсэн: хүүхэд нь түүнд хандсан харгислалд хүмүүсийг буруутгаж байсан.
2. Швед, Христийн Мэндэлсний Баярын сүнснүүд
Нэгэн эмэгтэй шөнө дундын зул сарын баяраар сүмд явахаар шийджээ. Хэт их унтахгүйн тулд найзаасаа түүнийг явах цаг нь болоход нь сэрээхийг хүсэв - тэгвэл тэд тэр үед үйлчилгээнд хүрнэ. Орой нь найз нь зөвшөөрсөний дагуу түүнийг сэрээв. Тэгтэл нөгөө эмэгтэй зам дээр хооллохын тулд өмнөх өдөр нь шатаасан загалмай хэлбэртэй талх шүүрч авав.
Сүм рүү явах замдаа нэгэн эмэгтэй түүнийг алахыг хүссэн хоёр шуламтай уулзаж байсан ч халаасандаа загалмайн улмаас ойртож чадахгүй байв. Тиймээс тэр эмэгтэй сүм рүү аюулгүй хүрч, дотогш оров.
Найзтайгаа зууралдах гэж найдаж, үйлчлэлд хоцрохыг хүсэхгүй байгаа тул сүмд орох гэж яарав. Гэхдээ тэр сүмийн сандал дээр суугаад тэр нэг дууг сонссон тул аймшгийн улмаас бараг л нас барав. Энэ бол түүний загалмайлсан эцгийн дуу байсан - тэр түүнд аймшигтай аюулд орж, үхэж магадгүй гэж хэлсэн ч тэр түүнийг аврахыг хичээнэ.
Хажууд нь айж сандран эргэн тойрноо ажиглавал сүмд ганц ч хүн толгойгүй гэдгийг ойлгов. Айсандаа тэр сүмээс гарч, бусад сүнслэг сүм хийдүүд түүн рүү гүйж очоод хөшгөө тайлав. Тэр зугтаж чадсан. Өдөржингөө тэр газарт буцаж ирэхэд тэр ороолт нь жижиг хэсгүүдэд урагдаж, сүмийн оршуулгын булшинд тараагдсан болохыг олж харав. Хэрэв хий үзэлтнүүд өөрийгөө барьж чадвал түүнтэй ижил зүйл тохиолдож болно.
3. Китта Грау, Швед
Энэ түүх бол Китта Грау гэсэн бузар муу эмэгтэйн тухай юм. Түүнийг харсны дараа тэр өөрийгөө чөтгөр гэж өөрийгөө таньсан гэсэн үг юм. Тэрээр өөрөөсөө илүү хүмүүст хор хөнөөл учруулах болно гэж түүнтэй маргалдсан. Чөтгөр шинээр гэрлэсэн хүмүүстэй хэрэлдэхийг оролдсон боловч бүтэлгүйтэв. Китта Грау түүнийг инээлдэж, хосууд дахин хэзээ ч аз жаргалгүй байхын тулд үүнийг амархан хийдэг гэж хэлэв. Чөтгөр бооцоогоо аваад, хэрэв тэр залуутай хэрэлдэж чадвал үзэсгэлэнтэй гутлаа амлав.
Эхлээд уурласан Китта Грау эхнэртэйгээ ярьсан. Тэр залуу эмэгтэйд нөхөр нь гайхамшигтай хүн байсан гэж хэлээд уур нь зүрхэнд нь автсан бөгөөд тэр харгислалаас үүрд ангижрахын тулд та унтаж байхад нөхрийнхөө хүзүүг үсээ хусах хэрэгтэй. Гэнэн эхнэр зөвшөөрөв. Дараа нь Китта нөхөртэйгөө ярьсан: тэр түүнд хайртай эхнэр нь хоолойг нь тайрах гэж байгаа гэсэн.
Тэр Китте Граут итгэсэнгүй, гэхдээ өдрийн турш нойргүй хэвтэхдээ тэр унтаагүй, гэхдээ зүгээр л унтаж байгаа юм шиг л дүр үзүүлэв. Эхнэр нь тэр үнэхээр сахлын тэрэгтэй ирсэн бөгөөд эхнэр нь түүнийг хутгаар цохихыг хүсч байгаа гэдэгт нөхөр нь уурлан уурлав. Хосууд бие биенээ бараг л алав. Тиймээс чөтгөрүүдийн гэрлэлтийг цуцлах гэсэн хүсэл биелж, Китта Грау шинэ гутал авав.
4. Далайг давсалсан тээрэм, Норвеги
Нэгэн удаа нэг ядуу хүн байсан. Зул сарын баярын өмнөхөн тэр баян дүүтэйгээ ирж, түүнд болон эхнэрийнхээ төлөө хоол гуйв. Ах нь ядуу эрийг сайн хиам өгсөн боловч түүнд Чөтгөрийг олоод дараагийн удаа түүнээс тусламж хүс. Хөөрхий хүн зөвшөөрч, эцэст нь Чөтгөрийн боолтыг олов. Тэрбээр юу ч нунтаглаж болох тээрэм зарна. Чөтгөр үүнийг хэрхэн эхлүүлэх, зогсоохоо хэлсэн.
Ядуу эр гэртээ буцаж ирэн, тээрэм барьсан бөгөөд түүний хэрэг явдал хурдан явагдаж байв: тээрэм нь таны хүссэн хоол хүнс эсвэл бусад зүйлийг хийсэн. Баян ах уурлаж - эцсийн эцэст ахад нь хоол өгч байсан, одоо тэр түүнээс илүү баян болжээ! Хуучин ядуу хүн түүнд нууцаа хэлж, баян ах түүнд тээрэмд ямар нэгэн мөнгө санал болгов. Ядуу эр зөвшөөрөв, гэхдээ тэр баян дүүгийн тээрэмийг яаж зогсоохоо заагаагүй тул тээрэм түүнд очмогц май, будаа хийж эхлэв. Тэр хотыг бүхэлд нь үерлэв. Тэр ах руугаа гүйж очоод өөр хүнд аваачихын тулд бүр их мөнгө шаардаж байв.
Тэгээд нэгэн зочин худалдаачин гайхамшигтай тээрмийн тухай сонсоод үүнийг авахаар шийдэв. Худалдаачин нь далайн дундуур үнэ цэнэтэй давс тээвэрлэдэг хөлөг онгоцтой байжээ. Удаан, хүнд хэцүү хэлэлцээрийн дараа худалдаачин гайхалтай үнээр тээрэм худалдаж авч чаджээ. Эзэмшигч нь энэ тээрэмээс илүү үнэ цэнэтэй зүйл болж чадахгүй тул гэрээг цуцлахаас айж, тэр дороо хөдөллөө.
Гэвч худалдаачин байшинг ч тэсвэрлэж чадахгүй байсан тул түүний шунал дийлдэв. Тэр тээрэм барьж давс хийж эхлэв. Гэхдээ баян дүү шиг тээрэм яаж зогсоохоо урьдчилж мэдсэнгүй. Усан онгоц живж, худалдаачин ёроолгүй үхэж, тээрэм нь далайн ёроолд ч гэсэн нунтаглахаа зогсоов. Эртний норвегичууд далайг яагаад давстай гэж ингэж тайлбарлав.
5. Норвеги, чөтгөр ба дарангуйлагч
Нэгэн удаа шүүхийн ажилтан байсан - хулгайч, луйварчин, золиосны хэрэгсэл байв. Түүнийг хэн ч хайрладаггүй байв. Бүгд түүний нэрийг байнга харааж зүхэж, чөтгөр түүнийг тамд чирэхийг хүсч, ингэснээрээ шүүхийн ажилтан үүрд үлдэх болно. Чөтгөр энэ хүний сүнсийг авах цаг нь болсон гэж шийдэв. Чөтгөр шүүгдэгч дээр гарч ирэн, бүх сайн хүмүүс түүнийг авч өгөхийг гуйж байгаа бөгөөд тэр үнэхээр муу хүн юм гэж хэлэв.
Хууль сахиулагч, луйварчин, луйварчин бидний санаж байгаагаар тэр өөрт нь тулгарсан зовлонгоос гарахын тулд тэр даруй Чөтгөртэй наймаа хийхээр шийджээ.Хэрэв тэр чөтгөр хүмүүсийн хүсдэг зүйлийг хийвэл түүнийг биелүүлэх хэрэгтэй байна. Чөтгөр өөрийнхөө таалалд зориулан мөнх бус хүмүүстэй хэлцэл хийх дуртай байсан тул тэр шоронд хамт хэсэг хугацаанд үлдэхийг зөвшөөрч, хэрэв тэр чөтгөрийг өөр хэн нэгэнтэй байхыг чин сэтгэлээсээ гуйж байгаа хүн байгаа бол түүнийг орхихыг зөвшөөрөв. шүүхийн ажилтныг явуулна.
Тэд замын дагуу явж байгаад гахайн шинэхэн ташуурдсан цөцгийн тосоор тогшсон эмэгтэйтэй тааралдав. Эмэгтэй гахайг харааж, Чөтгөр дээр очсон гэж хүсэв. Шүүгч түүнийг ялсан гэж хэлсэн бөгөөд Чөтгөр гахай авах ёстой гэж хэлсэн боловч тэр эмэгтэй гахайгаа үнэхээр хүсдэггүй - өөрийгөө тэжээхэд гахай хэрэгтэй гэж хариулав. Тэгтэл тэд хашгирч байгаа эхэд нь бүдэрсэн тул эх нь дотроо: "Тийм ээ, чөтгөр чамайг холдуул!" Гэхдээ энд үнэн хэрэгтээ эх нь хүүхдээ алдахыг хүсээгүй гэдгийг чөтгөр мэдэж байсан тул сахиулагч ялсангүй.
Эцэст нь тэд тариаланчидтай уулзав. Шүүгч нар түүнийг хараад чимээгүйхэн: "Манай шүүхийн ажилтан ирж байна, Чөтгөрийг ав!" Гэхдээ Диавол үгэндээ үнэнч байсаар, тариаланчдад үнэн ярьж байгааг мэдэж байсан тул шүүхийн тушаалтныг там руу чирэв.
6. Хариуцлага муу сурсан, Дани
Нэг хүн гурван охинтой байсан бөгөөд тэд бүгд троллуудтай гэрлэсэн. Нэг удаа тэр нэг охинтой нь уулзахаар очоод үхрийн шөл хийх хүсэлтэй байгаа бөгөөд ааваас нь мах авчрахыг хүсэв. Харин үүний оронд түүний нөхөр, тролль нь толгойг нь өргөстэй цохиж, тэд хангалттай хоол иджээ. Тэгээд тэргэн нь эхнэрийнхээ аавд нь уут өгч, гэртээ харьсан байна. Тэр хүн үхэр нь тугалтай болох гэж байсныг гэнэт санаад гэртээ харьж замдаа цүнх шидэв.
Эхнэр нь түүнтэй уулзаж, түүнийг сонсож, мөнгийг нь буцааж өгөхийг тушаасан боловч цүнх нь байхаа больсон тул хулгайч түүнийг авч явжээ. Эхнэр нь маш их сэтгэл дундуур байв. Тэр түүнд сургамж авч, мөнгө тийм ч чухал биш гэж хэлсэн.
Тэр хүн гэрэл хэрэгтэй хоёр дахь охин дээрээ очсоны дараа. Гэхдээ түүний тролль нөхөр нь лаа хэрэггүй гэж хэлээд гараа галд оруулаад байшинг гэрэлтүүлэв. Энэхүү тролл нь хадам аавд хоёр уут мөнгө өгсөн боловч тэр анхных шигээ алджээ.
Эхнэр нь дахин уурлав, гэхдээ тэр түүнд сургамж авсан гэдгээ дахин хэлэв. Тэгээд тэр загас барих шаардлагатай гурав дахь охин дээрээ очив. Харин түүний нөхөр тролль нуурын голд завин дээр суугаад эхнэр нь нүдээ ногоон гэж хэлмэгц тэр уснаас маш олон загас гаргаж ирэв. Тэр хадам аавд гурван уут мөнгө өгсөн бөгөөд тэр өөрийнхөө тэнэглэлээр дахин алджээ. Мөн тэр дахин үнэ цэнэтэй сургамж авсан гэж мэдэгдэв.
Удалгүй тэр эр эхнэртэйгээ гэртээ үлдэв. Тэдэнд үхрийн махны шөл хэрэгтэй байсан тул тэр хүн толгойгоо баяжуулаад цоолохыг оролдсон боловч толгойгоо хүчтэй гэмтээжээ. Дараа нь тэдэнд гэрэл хэрэгтэй бөгөөд лаа худалдаж авахын оронд нэг хүн гараа өөрийн троллын хүргэн шиг галд оруулсан боловч үнэхээр шатжээ.
Эцэст нь эхнэр нь тэр эрээс шинэ загас худалдаж авахыг хүсэв. Тэр эр яг л загас барьж чадна гэдгээ нотлохоор шийдээд эхнэрээсээ түүнтэй хамт нууран завин дээр хамт явахыг хүсэв. Тэднийг далайгаад эр хүн эхнэрээсээ нүд нь ногоон болж хувирсан эсэхийг асуув. Тэр үгүй гэж хэлсэн. Тиймээс тэр хэд хэдэн удаа асуухад эхнэр нь зүрх сэтгэлдээ "тийм ээ, нүд нь ногоон болж хувирсан" гэж хэлэв. Тэгтэл нөгөө хүн загас барихаар ус руу үсрэн орж, живэв.
7. Пасторын эхнэр Дани
Нэгэн эмэгтэй пастортой гэрлэсэн бөгөөд тэдэнтэй хамт бүх зүйл сайхан байв. Тэд нэр хүндтэй хүмүүс байсан тул юу ч хэрэггүй байв. Гэхдээ эмэгтэй гүн гүнзгий айдас төрүүлдэг: тэр үнэхээр хүүхэд хүсдэггүй. Тэр шулам руу зөвлөгөө авч, өнөөх пасторын эхнэр долоон хүүхэдтэй болно гэж хэлэв. Шулам нь эмэгтэйд хаях ёстой долоон чулууг өгөв - тэгвэл хүүхэд хэзээ ч үлдэхгүй.
Эмэгтэй одоо айх зүйлгүй гэж шийдсэн бөгөөд амьдрал ердийнхөөрөө үргэлжилсээр байв. Гэтэл нэг орой нөхөртэйгөө хамт алхаж байхдаа тэрээр сүүдэрлэхээ больсныг анзаарав. Нөхөр нь энэ нь юу гэсэн үг болохыг ойлгосон: эхнэр нь маш их хорон муу зүйл хийсэн байх ёстой.Тэрээр түүнээс хариулт авах гэж оролдсон, түүнийг нүглээ наминчлах гэж ятгах гэж оролдсон боловч тэр татгалзсан юм. Дараа нь пастор эхнэрээ гэрээс нь хөөж, тосгоны бүх оршин суугчдад түүнд туслахыг хориглов. Тэрбээр гал тогооны өрөөндөө чулуун ширээн дээр улаан сарнай ургана гэж эхнэрээ харааж байв.
Сэтгэл санаа нь зовсон эмэгтэй тосгоноос гарч, урт удаан хугацаанд тэнүүчилж, эцэст нь түүнд туслахаар санал болгосон өөр нэг тахилчтай уулзав. Тэрээр түүнд өгөх номтой хамт сүмд хонох хэрэгтэй гэж хэллээ, гэхдээ олон хүн асуух боловч өглөө хүртэл номоо хэнд ч өгөх ёсгүй. Түүний хувиа хичээсэн зангаас болж төрөхөө больсон хүүхдүүдийнхээ хий үзэгдэл түүнийг шөнөжингөө тойрч байв.
Өглөө нь тахилч түүнд уучлал үзүүлсэн гэж хэлсэн боловч тэр өнөөдөр үхэх болно гэж хэлэв. Тэрбээр нөхөртэйгээ уулзах найдвараар төрөлх тосгон руугаа буцаж очсон боловч тэнд байхгүй байсан бөгөөд пасторыг хориглосон тул хэн ч түүнийг хоргодохыг хүссэнгүй. Үүний үр дүнд нэгэн эелдэг эр түүнийг өрөвдөж, хуучин байшингийнхаа ард байшинд нас барав. Өглөө нь пастор ширээн дээрээ улаан сарнай ургаж байхыг харан эхнэрээ хайхаар яарав. Тэрээр түүний үхсэн, уй гашууд автсан бөгөөд удалгүй өөрөө нас баржээ.
8. Дани, үнэг шиг дүлий залуу
Нэгэн залуугийн ээж цөцгийн тос хийсэн бөгөөд энэ залуу түүнийг ойролцоох хотод зарахыг хүсчээ. Хүү нь тийм ч ухаалаг биш байсан тул хот руу явахыг зөвшөөрсөн тул энэ ажлаас сайн зүйл гарахгүй гэж ээж айж байв. Залуу эр хээрийн нэгэн чулуу дээр ирээд энэ хот гэдэгт итгэж чулууг тосоор тослоод маргааш нь мөнгө буцааж өгнө гэж хэлэв. Ээж нь түүн рүү инээсэн боловч тэр залуу үнэхээр мөнгөө цуглуулахаар чулуу руу буцав.
Мэдээжийн хэрэг чулуу нь түүнд хариу өгөөгүй тул залуу уурлаж, түүнийг хажуу тийш өнхрүүлэв. Би чулуун доор нуугдсан ваар олсон. Энэ нь азтай юмуу эсвэл тэнэг юм байсныг мэдээгүй байж үхэр зарахаар хотод очоод нэг боодол нохойд заржээ. Дараа нь тэр нохойноос махны төлбөрийг нэхэхээр буцсан боловч тэд түүнд хариу өгөөгүй. Залуу уурлаж, нохойнуудаа хаанаас өргөж авсны мөнгийг нь авахын тулд хааны ордонд дууджээ.
Хамгаалагчид тэр залууг хааны ордонд аваачсан бөгөөд тэр хүн бүр мах авах гэж найдаж буй зүйлийнхээ хагасыг санал болгов. Шүүх хурлын үеэр залуу юу болсныг ярилаа. Хаан нь гүнжтэй охинтой байв. Тэр ямагт уйтгар гунигтай байсан тул хаан түүнийг инээлгэхийн тулд эхнэр болгож өгнө гэж амлав. Залуу эрийн түүх үнэхээр утгагүй санагдсан тул тэр инээв. Түүний хэлсэн үг үнэн бол хаан энэ залууг үнэхээр тэнэг гэж бодож байсан ч охиныхоо гарыг өргөв.
Залуу эр гүнжийн гараас татгалзаж, хариуд нь хөл дээрх 60 сормуусны хариуг өгөв. Хаан энэ хүсэлтийг хачирхалтай гэж үзсэн боловч тэр залууг зодохыг тушаав. Залуу эр махнаас авсан мөнгөнийхөө тал хувийг хамгаалагчдаас өртэй гэж тайлбарлав. Тэд тус бүрдээ 30 сормуусны өртэй байжээ. Хамгаалагчдыг зодож, хаан энэ хачин залууг тийм тэнэг биш гэж үзээд түүнийг гүнжтэй гэрлэхийг ятгасан юм.
9. Исланд улсын Лейрубаккагаас ирсэн хий үзэгдэл
Хэдийгээр хий үзэгдлийн домог бол зүгээр л домог боловч бодит үйл явдлууд дээр суурилдаг. Энэ бүхэн 18-р зуунд Готенборг хөлөг онгоц Исландын эрэг дээр живсэн боловч 170 зорчигчийг бүгдийг нь аварч авснаас эхэлсэн юм.
Гэсэн хэдий ч амьд үлдсэн хүмүүс хурдан гэртээ харих боломжгүй болжээ. Усан онгоц живж, тэд юу ч идэхээ больсон, мөнгө ч байхгүй байсан тул амьд үлдсэн хүмүүс өөр нэг усан онгоц ирэх хүртлээ орон нутгийн тариаланчдын сайхан сэтгэлээс хамаардаг байв. Гэхдээ хүн бүрт хангалттай хоол хүнс байдаггүй байсан тул олон хүн өлсгөлөнгөөс, түүний дотор усан онгоцны тогооч нас баржээ.
Зуун жилийн дараа хоёр эр санамсаргүйгээр кокагаа үүрд нойрноос сэрээв. Сүнс газар дээрээс гарч ирэн үхэхээс айсан хүмүүс оршуулгын газраас зугтав. Гэвч нэгэн сүнс тэднийг дагаж, түүнийг үхэх хүртлээ дагаж байв. Эрэгтэйчүүдийн нэг нь Лейрубакки хотод нүүж ирэхэд сүнс нь түүнийг болон гэр бүлээ ганцааранг нь орхиогүй юм. Дараа нь түүнийг Лейрубаккаас хий үзэгдэл гэж нэрлэж эхлэв.
Сүнс нь тийм ч аюултай зүйл биш боловч тэр хүний айлуудыг хаашаа ч хамаагүй дагаж, тэднийг болон тэдний хажууд байгаа хүмүүсийг айлгав. Зарим домогт түүнийг саравчнаас дээврийг нь урж, адуунаас нь хэд дахин давсан гэж ярьдаг. Зарим хүмүүс сүнс нь Исландад алхсаар байгаа бөгөөд гэм зэмгүй Исландчуудыг дутуу үхэлд буруутгаж байгаа тул хүмүүст айдас төрүүлдэг гэж хэлдэг.
10. Зальтай үнэг, Финлянд
Чоно, тэр эмэгтэй чоно гурван бамбарууш төржээ. Гэхдээ тэр чоныг хүүхэд төрүүлэх үед нас барсан тул чононууд өөрөө пап-чоно өөрөө агнах үед хэн нэгэн тэднийг асарч хүмүүжүүлэхийн тулд үр хүүхдээ асрагч олох шаардлагатай болсон. Тэрбээр ойг бүхэлд нь эрж хайж, олон амьтнаас татгалзсан, учир нь тэдний бүүвэйн дуунд дургүй байв. Тэгээд эцэст нь тэр үнэгтэй уулзаж, түүнийг бүүвэйн дуу дуулсан бөгөөд чоно энэ дууг үнэхээр гайхалтай гэж шийджээ. Дараа нь чоно үнэгээс үнэт чонынхаа бамбаруушуудыг хайхыг хүсээд ан хийхээр явав.
Ан чоно чоноос хүүхдүүддээ шинэ морины мах авчирдаг байв. Тэр чонын бамбарууштайгаа үлдэхийг хүсч байсан боловч үнэг тэднийг унтаж байгаа тул сэрээх ёсгүй гэж хэлсэн. Чоно шинэ эмэг эхэд итгэж, дахин ан хийхээр явав. Үнэг чоно үлдээд байгааг мэдээд чононд зориулагдсан мах идэхээр шийдэв. Чонын бамбаруушуудыг арчлах шаардлагатай байсан тул үнэг нэгэн зэрэг нэг чоно кубыг идэхээр шийджээ.
Өдөр хоногууд өнгөрөв. Чоно агнаж, ядарч туйлдсан тул үнэг нь нэгийг нь идсэнээс хойш нөгөөг нь идэж болно гэж шийджээ. Нэгэн удаа чоно гэртээ буцаж ирээд хүүхдүүдээ харахыг хүсчээ. Үнэг нь түүнд асуудал тулгарч байгааг мэдээд чоныг хуурч, агуй нь бүгдэд нь цугласан гэж хэлжээ. Тэгээд үнэг зугтаж, чоно түүнийг урваж байгааг мэдэв. Чоно үнэгийг хөөж, сарвуунаас нь барьсан боловч үнэг модны үндэс рүү сарвуугаа өгснөөр дахин хуурав. Чоно итгэж, явуулав. Үнэг ой руу алга болж, чоныг цөхрөнгөө барав.
Хамгийн тэнэг домог
Тун удалгүй "Эрдэмтэд домогт эсрэг-9" форумыг зохион байгуулж, бид эрдэмтэн судлаачид, шинжлэх ухааны популистуудтай ярилцаж, тэдэнд маш чухал асуулт тавьсан юм. Тэдний үйл ажиллагааны чиглэлээр сонссон хамгийн тэнэг домог нь юу байсан бэ?
Станислав Дробышевский (Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Биологийн факультетийн Антропологийн тэнхимийн биологийн ухааны доктор, дэд профессор М.В.Ломоносова, Anthropogenesis.ru порталын эрдэм шинжилгээний редактор): Өө, энэ бол надад байнга асуудаг мөнхийн асуулт боловч маш олон тэнэглэлүүд байдаг. Хамгийн галзуу, магадгүй хамгийн тэнэг зүйл бол бас хамгийн том, давтамжтай: "Хувьслын онол бол утгагүй зүйл. Эрдэмтэд хувьсал байхгүйг олон жилийн турш нотолж байсан. " Энэ бол мега хуурамч утгагүй утгагүй зүйл, учир нь эрдэмтэд үүний эсрэг зүйлийг олон жилийн өмнө нотолсон бөгөөд энэ нь ийм зүйлийг хэлдэг хүний түвшинг шууд харуулж байна.
Дмитрий Витенко (Санкт-Петербург улсын их сургуулийн биологийн факультетийн оюутан, палеонтологич, choroid декодерын мэргэжилтэн): Би хэд хэдэн ийм утгагүй яриаг сонссон. Нэгдүгээрт, палеонтологичдыг археологчидтой байнга андуурч байдаг. Та бүхний мэдэж байгаагаар археологичид хүмүүстэй янз бүрийн сав, гавлын яс хайж, палеонтологчид зүгээр л устаж үгүй болсон чулуужсан амьтдыг эрхэлдэг.
Александр Өөр нэг (Шинжлэх ухааны академийн материаллаг соёлын түүхийн хүрээлэнгийн палеолитын хэлтсийн судлаач): Бидний ажил хээрийн судалгаатай холбоотой байдаг (хээрийн ажилгүйгээр археологийг төсөөлөхөд хэцүү байдаг). Мэдээжийн хэрэг маш олон тооны хүмүүс бидний хайж буй зүйлийн талаар байнга асуулт асуудаг. Хүмүүс, харамсалтай нь ихэнх тохиолдолд яригдаж байгаа зүйлийн талаар сайн ойлголттой байдаг тул мэдээжийн хэрэг бүх төрлийн инээдтэй таамаглал гарч ирдэг. Юуны өмнө тэд үнэт металлын талаар асуулт асууна. Хоёрдугаарт, тэд ажиллаж байгаа эдгээр үлдэгдэл хэсгүүдээс эндээс олж болох гигантизмтай холбоотой бүхий л зүйлийг асуудаг. Хүмүүс биднийг - палеолитын үеийн археологичдод хүний олон тооны олдворыг олсон эсэх талаар хүмүүс ихэвчлэн асуудаг. Хүмүүс чулуун зэвсгийн үеийн археологи гэж юу болохыг төсөөлөөгүй бөгөөд энэ нь археологийн тодорхой хэсэг бөгөөд хүмүүсийг олоход маш ховор байдаг.Ер нь соёлын давхарга, палеолитын археологийн сайн хадгалалт бол хүний олдвор шиг ховор зүйл юм!
Павел Скучас (Доктор, палеонтологич, Санкт-Петербург улсын их сургуулийн дэд профессор, мезозойн сээр нуруутан амьтдын мэргэжилтэн): Магадгүй хамгийн том тэнэглэл нь шувууны үлэг гүрвэлүүд биш (шувууд бас үлэг гүрвэл болсон учир тэд одоо амьдардаг), хүмүүсийн хамт амьдардаг аварга том үлэг гүрвэлүүд юм. Магадгүй энэ бол хамгийн том тэнэглэл бөгөөд энэ нь палеонтологийн ямар ч олдвороор батлагдаагүй юм.
Дмитрий Витенко: Олон жилийн өмнө олон амьтад амьдардаг байсныг хүмүүс ойлгоход хэцүү байдаг: сая, нэг зуун сая, хоёр зуун, гурван зуун. Хүмүүстэй хамт үлэг гүрвэлүүд нэгэн зэрэг, магадгүй хэдэн зууны өмнө амьдарч байсан юм шиг санагддаг. Тэдний хэлснээр эдгээр бүх луунууд болон бусад мөлхөгчид, магадгүй үлэг гүрвэлтэй ямар нэгэн байдлаар холбоотой байж магадгүй юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь үргэлж гайхдаг. Хүмүүс эдгээр нь үнэхээр үлэг гүрвэл болох яс юм гэдэгт итгэдэггүйтэй адил. Миний санаж байгаагаар, тэд надад бүх зүйл нэгэн цагт хүмүүс оршин суудаг байсан гэж хэлж байсан, дараа нь их хэмжээний үер бүхнийг үерт автаж, бүх хүмүүс нас барсан тул устаж үгүй болсон.
Иван Семян (NOTECI СУСУ-ийн туршилтын археологийн лабораторийн эрхлэгч, "Археос" туршилтын археологийн төвийн дарга): Юуны өмнө би Хүрэл зэвсгийн үеэс өмнөд, Урал, Хойд Казахстаны хүрэл зэвсгийн үеийн мал аж ахуй эрхэлж байсан цэргийн үйл ажиллагааг сэргээн засварлах, судлах ажил эрхэлж байгаа гэдгээ хэлэх ёстой. Синташта соёл нь археологийн чиглэлээр алдартай бөгөөд үүнийг Аркаймын домогт татсан, тарчлаан агуулдаг тул үндсэн гол домог ба тэдгээрийн хамгийн аймшигтай нь эдгээр эртний Энэтхэг европчууд Аркайтай яг нарийн холбоотой юм.
Эдгээрийг бие биентэйгээ зөрчилддөг үндсэн хоёр сэдэвт нөхцлөөр хувааж болно, гэхдээ энэ нь хүмүүсийг зогсоохгүй юм. Эхний сэдэв нь эдгээр хүмүүсийн технологийн чадавхийг дээшлүүлж, тэднийг эртний супер дэвшилтэт славян-арьян өвөг дээдэс гэж сансрын хөлөг онгоцоор шууд ниссэн гэж зарлаж, Аркайм бол эдгээр виманууд, эдгээр усан онгоцнуудыг буулгах үндэс суурь юм. Ерөнхийдөө тэд супер технологийг эзэмшдэг байсан бөгөөд байгалийн жамаараа лазераар шатаж, шатаж, өнгөлсөн байв. Хоёрдахь тал нь эсрэгээрээ, манай нийгэм, соёл иргэншил, хүрэл зэвсгийн хувьд энэ маш чухал, тодорхойлсон эрин үеийг хүмүүс мэдэхгүй байдаг. Хүмүүс Хүрэл зэвсгийн үе бол эртний бүтээлүүдийн цаг үе байсан гэж үздэг бөгөөд мэдээжийн хэрэг, ийм гайхамшигтай зүйлийг хийж чадахгүй, ийм металл хуванцар, ийм цутгамал, ийм өнгөлсөн чулуун зүйлийг хийж чадахгүй, огт юу ч хийж чадахгүй байсан тул бүх зүйл ийм байсан. супер технологийн тусламжтайгаар ямар нэгэн гадны оролцоо
Ольга Вдовина байна (уран барималч, сэргээн босголт): Хамгийн том тэнэглэл нь одоогоор мэдэгдэж байгаа эртний Египетийн дурсгалуудыг хүний гараар хийж чадахгүй байсныг дурьдахад лазерууд эсвэл өөр өөрсдийн технологиор харь гарагийнхан ашигладаг байжээ.
Иван Семян: Энэ нь юуны түрүүнд эртний олон технологиудыг тодорхой шалтгаанаар хэрэгжүүлээгүйгээс болж алдагдсантай холбоотой юм. Иймээс, хүн "би үүнийг яаж хийхээ мэдэхгүй байна, гэвч би боловсролтой инженер тул тэд ямар ч байдлаар ийм зүйл хийхгүй байх" гэсэн сэтгэгдэлтэй байдаг.
Олег Валерский (Энтомологийн клубын дарга): Шавьжны тухай хамгийн том тэнэг зүйл. Мэдээжийн хэрэг, тэд энэ тэнэглэлийн талаар ярьдаг цорын ганц газар биш юм. Хүн төрөлхтөн ямар нэг юмыг даван туулж чадахгүй, аливаа зүйлийг үндсэн хэлбэрээр ойлгож чадахгүй. Ямар агуу ухаалаг хүн бэ, жишээ нь нэг зүйлийн жоомтой тэмцэж чаддаггүй. Эдгээр жоомыг олон тоогоор үржүүлдэг, жишээлбэл, цэргийн барилга байгууламж болон хүн төрөлхтөнд чухал ач холбогдолтой бусад газруудад аймшигтай зургуудыг үзүүлэв.Тэгээд яг ижил харцаар жоом гар утасны цацрагийн улмаас, эсвэл богино долгионы зуухны цацрагийн улмаас, эсвэл үл үзэгдэгч дистрибьютерүүд ойлгодоггүй, айдаг зүйлээс болж алга болсон гэсэн. Гэсэн хэдий ч хүн төрөлхтөн үүнийг даван туулж, эцэст нь маш үр дүнтэй шавьж устгах бодисыг зохион бүтээсэн гэсэн хамгийн нийтлэг бөгөөд хамгийн түгээмэл таамаглал нь арынхаа ард үлддэг. Би 60 орчим төрлийн халуун орны жоомтой бөгөөд бичил долгионы бас гар утсаа үнэнчээр ашигладаг. Зугтах хэрэггүй. Шалгасан.
Александр Панчин (Доктор, Оросын шинжлэх ухааны академийн Мэдээлэл дамжуулах асуудлын А. А. Харкевичийн хүрээлэнгийн ахлах судлаач): Ерөнхийдөө хамгийн тэнэг нь, домог, тэр дундаа дэлхийн хамгийн өргөн цар хүрээтэй зүйл бол шинжлэх ухаан гэдэг бас нэг төрлийн итгэл бишрэл гэж би боддог. Итгэл гэдэг бол боломжтой нотолгооны хэмжээнээс давсан зүйлд итгэх итгэл юм. Шинжлэх ухааны бүхэл бүтэн мөн чанар нь бид бэлэн байгаа мэдээллээс тодорхой хэмжээгээр тодорхой зүйлд бүрэн итгэлтэй байдаг. Бүх баримтууд нэгдсэн нэгдсэн онол дээр буухад маш өндөр магадлалтайгаар энэ онол үнэн болохыг бид ойлгож байна. Гэсэн хэдий ч бид үргэлж алдаа дутагдалтай байдаг тул маш бага магадлалтай байдаг. Хэрэв бид хариултаа мэдэхгүй байгаа ямар нэг асуулт байвал, жишээ нь "Олон ертөнц байдаг уу эсвэл нэг бий юу?" Гэсэн асуулт гарч ирвэл бид тэдгээрийг нэрээр нь нэрлэдэг бөгөөд энэ нь таамаглал, таамаглал юм. Шинжлэх ухаанд таамаглал, батлагдсан таамаглал, баримтууд бүгд тусдаа байдаг. Бид ямар нэгэн зүйлийг баримт гэж нэрлэхэд энэ нь таамаглал, таамаглал гэх мэт зүйлийг хэлэхэд баримт юм. Ер нь шинжлэх ухаан итгэлд ямар ч хамаагүй. Надад итгэх нь хэрэггүй зүйл юм.
Виталий Васянович (Сэтгэл судлалын магистр, "Зануда" эрдэм шинжилгээний төслийн удирдагч): Хамгийн том тэнэглэл? Шинжлэх ухааны салбарт би маш олон утгагүй зүйлийг сонссон. Асуудал нь эхэндээ энэ нь тэнэглэл гэдгийг мэддэггүй бөгөөд дараа нь л ийм байх болно. Гэхдээ хамгийн эхний зүйл бол ердийн боловсролын ачаар сэтгэлзүй бол оюун ухааны шинжлэх ухаан юм. Сэтгэл судлал бол сэтгэлийн шинжлэх ухаан биш, энэ бол сэтгэцийн шинж чанар, сэтгэцийн үзэгдэл, сэтгэцийн төлөв байдлын шинжлэх ухаан юм. Гэхдээ манай улсад сэтгэл зүй гэдэг үг ховор хэрэглэгддэг: шинжлэх ухааны үг хэллэгээр хэвийн, өдөр тутмын яриандаа ховорхон байдаг, учир нь сэтгэл зүй, сэтгэц гэх мэт сөрөг холболттой байдаг. Орчин үеийн нэг зүйл байсаар байна - оюун ухааны онолын шүүмжлэл. Өөрөөр хэлбэл тагнуулын туршилт нь зөвхөн эдгээр туршилтыг давах хүмүүсийн чадварыг хэмждэг гэж тэд хэллээ. Тагнуулын туршилтыг давсан уу? За, та ямар санагдаж байна? Та үр дүнд итгэж чадна гэж бодож байна уу?
Ярилцлага өгч буй хүн: Би тэгж бодож байна.
Виталий Васянович: Энэ нь тэд сайн үр дүнд хүрсэн гэсэн үг юм. Харин муу үр дүн авдаг хүмүүс "Өө, таны тест юу хэмждэгийг мэддэг." Гэж хэлдэг. Энэ нь орчин үеийн боловсролын маш чухал бүрэлдэхүүн хэсэг учраас эдгээр тестүүдийг ямар нэгэн байдлаар хамгаалах шаардлагатай болж магадгүй юм. Туршилтыг яагаад зохион бүтээсэн бэ? Олон нийтийн боловсрол гарч ирэхэд Францад зөвхөн эхний гурван анги байсан. Хүүхдүүдээ дор хаяж ямар нэгэн байдлаар бүлэгт хуваахын тулд хэрхэн яаж мэддэгийг нь шалгасан. Анхан шатны тест - унших, бичих, унших, хамт бичих - энэ бол оюун ухааны хувьд хийсэн анхны аман туршилт юм. Нэмэлт ерөнхий эрудици гэж бодож үзээрэй, одоо бид сэтгэхүйн хамгийн бага илрэлийг хэмждэг эрчилсэн туршилтуудыг хийлээ. Хэрэв хүүхэд эсвэл насанд хүрэгчид "Идиарка" кинонд гардаг шиг бөөрөнхий хэлбэрийг яаж бөөрөнхий хэлбэртэй болгож болохыг мэддэг бол тэр үүнийг харьцуулж чадахгүй хүнтэй харьцуулахад илүү ухаалаг байдаг гэж бид үздэг. Бөөрөнхий гурвалжин - энэ нь ажиллахгүй байсан, дахин дүүргэсэн - энэ нь бүтсэнгүй. Энэ нь түүнд хоёр удаа хангалттай, түүнийг зөв хэлбэрт оруулав. Тагнуулын тест нь бусад хүмүүсийн дунд хүмүүсийн суралцах чадварыг хэмждэг бөгөөд энэ нь үнэндээ тэдний гол үүрэг үргэлж байсаар ирсэн бөгөөд хэвээр байх болно.Оюун ухаанаас болоод одоо хэрхэн зэмлүүлэгддэгийг нь бодоход бага зэрэг ичмээр зүйл юм. Зүгээр л хүмүүс түүхийг сайн мэдэхгүй байх шиг байна.
Николай Миклухо-Маклай (Миклухо-Маклай үндэстний соёлын өвийг хамгаалах сангийн захирал): Николай Николаевич гайхалтай аялагч болсон болохоор сонирхолтой домог бий. Тэрбээр шинэ Гвинейд байрлах terra incognita руу явахаар шийдсэн тул тэр үеийн эрдэмтэд, ялангуяа антропологчид тархсан хамгийн чухал домог байсан: төсөөлдөө төсөөлөөд үз л дээ? Тиймээс тэр энэ домгийг дебаг хийхийн тулд Шинэ Гвинейд очжээ. Тэрбээр Шинэ Гвинейн Папуаны хүмүүсийн жишээгээр бүх хүмүүс байгалиасаа ижил, дээд ба доод түвшний хүмүүс байдаггүй гэдгийг нотолсон. Энэ бол магадгүй хамгийн сонирхолтой домог бөгөөд хамгийн чухал нь магадгүй түүний амьдралд тохиолддог бөгөөд үүний улмаас тэр агуу, алдартай аялагч болжээ.
Надежда Пантюлина (Улсын Биологийн музейн ахлах судлаач. K. A. Тимирязев): Antropogenesis.ru порталтай хамтран бид гурав дахь музейн үзэсгэлэнг гаргаж байна. Чухамдаа бид хүмүүсийн хэлсэн аливаа тайлбар, тэнэг мэт санагдсан ч гэсэн эдгээр экспозицийн үр дүнд хүргэх ёстой. Энэ нь бид эдгээр хүмүүсийн хэлж буй зүйлийг анхаарч үзэх хэрэгтэй бөгөөд дараа нь үүнийг хэрхэн харуулахаа бодож үзэх хэрэгтэй. Бид анхны "үзэсгэлэнт ертөнцийг цочирдуулсан 10 гавлын яс" нэртэй үзэсгэлэн гаргасан гэж бодъё. Хүмүүс хэлэв. "Эдгээр нь дэлхийг цочирдов. Тэр болор гавлын яс хаана байна?" Учир нь зарим ер бусын гавлын яс сэгсрэх ёстой байв. Энэ тохиолдолд бидний даалгавар бол гавлын ясыг текст шиг харьцахыг заах явдал юм. Энэ нь маш нарийн төвөгтэй объект руу очиж антропологчид энэ гавлын доторх бүх зүйлийг хэрхэн харж байгааг, мөн тэдгээрийг хооронд нь харьцуулж, эрэмбэлэх талаар тайлбарлаж өг. Тиймээс зарим асуултыг тэнэг гэж итгэдэг зуршил надад байдаггүй. Үүнтэй ижил асуултуудын давталт - энэ нь харамсалтай нь ядаргаатай юм. Гэхдээ энэ тохиолдолд би зарим нэг, зүгээр л экспозицийн нүүдлийг гаргаж ирдэг. Бид "17 гавал, шүд, эсвэл хүнийг цаг хугацаанд нь өөрчлөх" аяллын үзэсгэлэн зохион байгуулж байгаа бөгөөд зарим үед би бас "Бид сармагчингаас хэдийнээ залхаж ирлээ!" Гэсэн үгнээс болсон. тэд энэ карикатад үнэхээр дургүй байгаа юм шиг Тэгээд би үзэсгэлэнг нээх шошгон дээр тоглоомон хулганаа оёсон, энд бид үнэндээ үзэсгэлэн нь оёмол тоглоомын хулганаас эхэлдэг. 200 сая жилийн өмнө бидний өвөг дээдэс ийм харагддаг байсан гэж ярьдаг бөгөөд үнэн хэрэгтээ тэд мод дээр амьдралыг эзэмшсэн, дараа нь тэднээс бууж ирсэнд бид тэдэнд талархах ёстой гэсэн юм. За, тэгвэл бүгд инээмсэглэнэ, учир нь хулгана хамаатан садан болохыг хэн хүсэх билээ? Сармагчин нэн даруй илүү дээр болсон. Тиймээс бидэнд тэнэг асуулт байхгүй.
Николай Первушин (сансрын нисэгч, түүхч, зохиолч, шинжлэх ухааны сэтгүүлч): Мэдээжийн хэрэг, сансар огторгуйтай холбоотой хамгийн тэнэг домог бол Дэлхий хавтгай, хачин хэвээр байгаа, одоо ч хөгжиж байгаа гэсэн домог юм. Үнэн хэрэгтээ, хэрэв та түүхийн түүхийг судлах юм бол эртний хүмүүс, мөн Дундад зууны үеийн хүмүүс гэх мэт Дэлхий нь бөмбөрцөг хэлбэртэй гэдгийг яг ижил оддын ерөнхий ажиглалтаас харахад энэ нь нугалах байдлаараа өөрчлөгдсөн юм. газрын гадаргуу. Яагаад гэнэт дэлхийн бөмбөрцөгт байдлыг батлах олон тооны нотолгооны дараа энэ домог миний хувьд 21-р зуунд гарч ирэв. Энэ нь социологи, улс төр, шинжлэх ухаантай төдийлөн холбоогүй, гэхдээ тодорхой хүмүүсийн сэтгэл зүйтэй холбоотой зарим нэг үзэгдэл байж магадгүй юм. Энэ бол дэлхий нийтийн, жинхэнэ домог нь ойлгомжтой, би бүр хэлэх байх л даа.
Хэрэв та домогуудыг ялгаж харвал астронавтик нь хүний хувьд нэлээд залуу хэлбэр юм.Хэрэв та эдгээр домогуудыг эрэмбэлж, аль нь хамгийн тэнэг юм бол гэж бодох юм (эдгээр нь хангалттай байдаг, гэхдээ эдгээр нь бүгд нэлээд ноцтой үзэл баримтлал, ноцтой тоймууд дээр үндэслэгдсэн байдаг тул тэдгээрийн хооронд үнэхээр тэнэг зүйлийг ялгаж салгахад хэцүү байдаг). Нарны системээр үе үе нисдэг Нибиру гаригийн тухай ижил домог байдаг. Тэр яаж бусад гаригуудтай мөргөлдөхгүй байгаа юм бэ? Яагаад энэ нь ноцтой бие махбодь болж, бусад гаригуудын хөдөлгөөнд нөлөөлдөггүй вэ? Яагаад хэлэхэд манай Дэлхий дээр үе үе газарддаг эдгээр амьтад удаан хугацааны туршид од хоорондын зайнд ордог бөгөөд онолын хувьд огт өөр физиологи байх ёстой гэх мэт. Яагаад тэд манай дэлхий дээр маш тайван газар бууж, манай эмэгтэйчүүдтэй холбоо тогтоож, үр удам бий болгож, дараа нь өөрсдөө эргэж ирдэг вэ? Энэ бол маш их хөгжсөн домог, энэ бол зүгээр нэг домог биш юм. Энэхүү Нибиру хайхад эрдэмтэд, өөрөөр хэлбэл бодит, шинжлэх ухааны мэдлэгтэй хүмүүс хүртэл оролцдог асар олон тооны ном, зарим төрлийн кино, тэр байтугай судалгаа, судалгаагаар дэмжигддэг. Энэ домгийн тэнэглэл бол (яагаад гэвэл миний бодлоор хамгийн тэнэг юм) энэ бол зүгээр л нэг асуулт, гэхдээ энэ нь хэрхэн огторгуй механик болон бусад үйл явцад, ялангуяа үйл явцад нөлөөлөхгүй байгаа юм бол Дэлхий дээр энэ талаар ярилцаж байгаа хүмүүст энэ нь ямар нэгэн байдлаар тохиолддоггүй. Энэ бол иймэрхүү баримтат бүтээл, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө шинжлэх ухааны уран зөгнөлт зохиол, тэр ч байтугай шинжлэх ухааны судалгаа, зарим төрлийн түгээмэл шинжлэх ухааны уран зохиол гэж үздэг, гэхдээ маш хүчтэй төсөөлөлтэй гэж би хэлэх болно. Энэ нь маш хүчтэй тул үүнээс үүдэн гарч буй эдгээр бүх ойлголтыг нухацтай авч хэлэлцэх шаардлагагүй юм. Энэ нь зүгээр л инээдтэй юм. Тухайн үед ижил зүйл тохиолдсон (одоо энэ домог өргөн дэлгэр биш боловч 19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн ба дунд үед Дэлхий ертөнцийг гаригийн хуулбар гэж Нарны нөгөө талд байдаг байжээ). Үнэхээр одон орон судлаачид үүнийг боломжгүй гэдгийг харуулав. Учир нь ийм обьект нь гаригуудын механик байдалд нөлөөлөх бөгөөд сансарт нисэхээс өмнө маш эрт ажиглагдах байсан ч энэ нь ямар нэгэн байдлаар алга болсон тул энэ домог мартагдсан юм. Гэхдээ түүний оронд энэ гадаад домог бидэнд тохиолддог гадны нэг гариг бий болсон бололтой.
Өөрөөр хэлбэл, энэ бүхэн тодорхой түүхтэй бөгөөд орчин үеийн домог зүй гэх мэт энэ бүх зүйлийг судлах нь маш сонирхолтой юм. Заримдаа хүний бодол, хүний төсөөлөл, ямар өндөрт хүрэх вэ гэдгийг судлах нь уйтгартай байдаггүй. Энэ нь маш сонирхолтой, инээдтэй боловч энэ бүхэн өөрөө маш том тэнэглэл гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалздаггүй.